死丘事件發生于3000多年前印度摩亨佐達羅。“死丘”即印度歷史上的“摩亨佐達羅”遺址，在印度語中即是“死亡谷地”的意思，因此”死丘“而得名。在這里，考察人員找到了此地發生過多次猛烈爆炸的證據。爆炸中心1 平方千米半徑內所有的建筑物都成了粉末。距中心較遠處，發現了許多人骨架。從骨架擺放的姿勢可以看出，死亡的災難是突然降臨的，人們對此毫無察覺。這些骨骼中都奇怪地含有足以與廣島、長崎核襲擊死難者相當的輻射線含量。不僅如此，研究者們還驚奇地發現：這座古城焚燒后的瓦礫場，看上去極像原子彈爆炸后的廣島和長崎，地面上還殘留著遭受沖擊波和核輻射的痕跡。其中原因，至今爭論不休。
4000年前的摩亨佐·達羅城為何在某一刻全部毀滅?
作為被科學家列為世界上難解的三大自然之謎之一的“死丘事件”，大約發生在距今3600多年前的某一天，位于印度河中央島嶼的一座遠古城市的居民幾乎在同一時刻全部死去，古城也隨之突然毀滅。直到1922年，印度考古學家巴納爾仁才第一次發現了這座古城的廢墟，因城中遍布骷髏，所以稱之為“死丘”。
然而，遠在3600多年以前，何以有文化相當發達的古城?而古城為什么又會突然滅絕?其真兇又是誰?一系列的問題使科學家一直困惑了70年，至今仍未找到一個圓滿的解釋。
然而對于“死丘”毀滅的原因，科學家們還是從不同的角度做了種種推測。
有些學者如R·L雷克斯、S·威爾帕特等，從地質學和生態學的角度進行了解釋，認為“死丘事件”可能是由于遠古印度河床的改道、河水的泛濫、地震以及由此而引起的水災，特大的洪水把位于河中央島上的古城摧毀了，城內居民同時被洪水淹死了。然而，有些學者不贊同上述說法，認為如果真的是因為特大洪水的襲擊，城內居民的尸體就會隨著洪水漂流遠去，城內不會保存如此大量的骷髏。考古學家在古城廢墟里也沒有發現遭受特大洪水襲擊的任何證據。
有些學者猜測，可能是由于遠古發生過一次急性傳染疾病而造成全城居民的死亡。然而這一說法也有其漏洞，因為無論怎樣嚴重的傳染病，也不可能使全城的人幾乎在同一天同一時刻全部死亡。從廢墟骷髏的分布情況看，當時有些人似乎正在街上散步或在房屋里干活，并非患有疾病。古生物學家和醫學家經過仔細研究，也否定了因疾病傳播而導致死亡的說法。
于是，又有人提出了外族人大規模進攻，大批屠殺城內居民的說法。可是入侵者又是誰呢?有人曾提出可能是吠陀時代的雅利安人，然而事實上雅利安人入侵的年代比這座古城毀滅的年代晚得多，相隔幾個世紀。因此，入侵說也因缺少證據而不能作為定論。
在對“死丘事件”的研究中，科學家又發現了一種奇特現象，即在城中發現了明顯的爆炸留下的痕跡，爆炸中心的建筑物全部夷為平地，且破壞程度由近及遠逐漸減弱，只有最邊遠的建筑物得以幸存。科學工作者還在廢墟的中央發現了一些散落的碎塊，這是黏土和其他礦物燒結而成的。羅馬大學和意大利國家研究委員會的實驗證明：廢墟當時的熔煉溫度高達14000—15000℃，這樣的溫度只有在冶煉場的熔爐里或持續多日的森林大火的火源才能達到。然而島上從未有過森林，因而只能推斷大火源于一次大爆炸。
其實，印度歷史上曾經流傳過遠古時發生過一次奇特大爆炸的傳說，許多“耀眼的光芒”、“無煙的大火”、“紫白色的極光”、“銀色的云”、“奇異的夕陽”、“黑夜中的白晝”等等描述都可佐證核爆炸是致使古城毀滅的真兇。
可是歷史常識又告訴我們：直到第二次世界大戰的末期，才發明和使用了第一顆原子彈，遠在距今3600多年前，是絕不可能有原子彈的。
死丘事件 揭秘印度死丘神秘事件真相
也有人認為，在宇宙射線和電場的作用下，大氣層中會形成一種化學性能非常活潑的微粒，這些微粒在磁場的作用下聚集在一起并變得越來越大，從而形成許多大小不等的球形“物理化學構成物”，形成這種構成物的大氣條件同時還能產生大量的有毒物質，積累多了便會發生猛烈的爆炸。隨著爆炸開始，其他黑色閃電迅速引爆，從而形成類似核爆炸中的鏈式反映，爆炸時的溫度可高達1.5萬度，足以把石頭熔化。這個數字恰好與摩亨往達羅遺址中的發掘物相一致。據推測，摩亨佐達羅可能是先被有毒空氣襲擊，繼之又被猛烈的爆炸徹底摧毀。而在古城的大爆炸中，至少有3000團半徑達30厘米的黑色閃電和1000多個球狀閃電參與，因而爆炸威力無比。
還有人認為，摩亨佐達羅毀于外星“宇宙飛船”。英國學者捷文鮑爾特和意大利學者欽吉推測。3500年前，一艘外星人乘坐的核動力飛船在印度上空游弋時，可能意外地發生了某種故障而引起爆炸，以至造成巨大災難。然而外星人是否存在至今仍是一個未解之謎，故此證據不足。
對以上幾種觀點，現在還難以判斷是非。
死丘之謎
1922年，印度考古學家巴那耳季，在印度河的一個小島嶼上發現了一片古代廢墟。從遺跡上看，這里原來是座城市，好像在3500年前的某一天突然毀滅了。這里究竟發生了什么事?多年來人們對此一直迷惑不解，所以就給這座城市起了一個奇怪的名字：摩亨佐達羅，意思是“死丘”。
這座城市是怎么毀滅的?科學家經過了大量的實地考察，提出了洪災、瘟疫和外族入侵幾種可能。另外，英國科學家杰汶波爾和意大利科學家溫琴季還提出一個驚人的假說：摩亨佐達羅城遭受了核彈襲擊!
他們認為，雖然城市建在一條有充足水源的河流島上，卻沒有發現任何洪水災害的痕跡。相反，種種跡象卻表明這里曾經發生過一場大規模的火災。
兩位學者分析了許多細節性的問題，尤其是廢墟中大量燒熔的粘土和礦物碎片。在羅馬大學和意大利國立研究會實驗室進行的實驗表明：它們被燒熔的溫度高達 14000℃- 15000℃。在當時的生產力條件下，這么高的溫度只可能在冶煉作坊的鍛造爐內形成，而大量存在的燒熔粘土和礦物碎片是絕不可能在少數的鍛造爐中形成的。
在摩亨佐達羅城還發現了不少爆炸的痕跡，他們找到了一個爆炸中心，中心地區的建筑物都夷為了平地。由這個中心向外，距離越遠的地方毀壞程度就越小，而在最邊緣的地區建筑物幾乎完好無損。這和原子彈爆炸后的景象十分相似。
在這里，考察人員找到了此地發生過多次猛烈爆炸的證據。爆炸中心1 平方千米半徑內所有的建筑物都成了粉末。距中心較遠處，發現了許多人骨架。從骨架擺放的姿勢可以看出，死亡的災難是突然降臨的，人們對此毫無察覺。這些骨骼中都奇怪地含有足以與廣島、長崎核襲擊死難者相當的輻射線含量。不僅如此，研究者們還驚奇地發現：這座古城焚燒后的瓦礫場，看上去極像原子彈爆炸后的廣島和長崎，地面上還殘留著遭受沖擊波和核輻射的痕跡。其中原因，至今爭論不休。
摩亨佐達羅的文明持續了千余年，公元前1750年前后突然衰落。那段時期，印度河泛濫，農業收成銳減，人們四散逃荒，古城逐漸被遺棄。也有人認為是人為破壞，因為《俱利吠陀》一書提到，雅利安人從歐洲進入南亞時與印度河附近的土著居民發生沖突，戰爭和殺戮導致這座古城消亡。
由于“死丘”的存在，巴基斯坦人稱自己擁有世界上最古老的歷史文化遺產，只有古埃及可與之媲美。他們把外國人的門票定為200盧比（1美元約合60盧比）一張，本國公民為10盧比。由于票價低廉，當地人把這里當成公園，周末都要來郊游野餐。游人來了又去了，只留下炎炎烈日，陪伴著熱浪蒸騰的歷史遺產。
死丘事件 揭秘印度死丘神秘事件真相
而在376年前，北京城曾經發生了一起大爆炸事件，這次爆炸原因不明、現象奇特、災禍巨大、死傷慘重是“乃古今未有之變也”。
神秘的爆炸
明代自永樂年起火器制造就有了很大發展，駐守京城的京軍所設三大營(五軍營、三千營、神機營)中神機營是明軍主力部隊，配備有當時最先進的火器和最強的兵力，為此明末的北京城內先后設立過6處火藥廠局，凡是京營火器所需的鉛子、火藥都是由王恭廠預造，以備京營來領用，可見王恭廠當時是作為工部制造、儲存火藥的火藥庫。
公元1626年5月30日上午9時(即明熹宗天啟六年五月初六日巳時)，位于北京城西南隅的工部王恭廠火藥庫發生了一次離奇的大爆炸事件。這次爆炸范圍半徑大約750米，面積達到2.25平方公里。王恭廠所在位置是：(見[明]張爵《京師五城坊卷胡同集》)大約今西城區新文化街以南、象來街以北、鬧市口南街以東、民族宮南街以西的永寧胡同與光彩胡同一帶。關于大爆炸的情況，在《明實錄·熹宗實錄》、《國榷》、宦官劉若愚所著《酌中志》、北京史地著作《帝京景物略》、《宸垣識略》中都有記載，尤其是根據當時屬于官方的、相當于現在政府新聞公報性質的邸報底本，佚名抄撰《天變邸抄》對王恭廠災變記述極為詳細。這部著作是最早記述王恭廠災變的著述，有很高的史料價值，流傳于明朝天啟末年。其影響之大就連明代佚名小說《梼杌閑評》第四十回中也把這一事件寫進了小說的情節之中。
小說《梼杌閑評》第四十回對這次爆炸的描繪是：到了五月六日巳刻，京師恰也作怪——京城中也自西北起，震天動地如霹靂之聲，黑氣沖天，彼此不辨。先是蕭家堰，西至平則門、城隍廟，南至順城門，傾頹房屋平地動搖有六七里，城樓、城墻上磚瓦如雨點飛下……
王恭廠災變發生在300多年前，今人已經無法重現當時的景象，由于前人對科學的認知不像今天那樣深刻，對于某些還不能解釋的事情具有恐懼心理或是出于某種動機，像對于魏忠賢之流的仇恨，會借助災禍來表達一種“天怨人怒”的心情，可能要加以渲染，夸大其神秘、奇異的成分。但那時的多種史料都作了類似的記載，可見像“脫衣”這樣奇異的現象確實是存在的。
“所傷男婦俱赤體，寸絲不掛，不知何故”(《天變邸抄》)。“凡死傷俱裸露，員弘寺街轎中女赤體無恙”(《國榷》)。“木石人復自天雨而下，屋以千數，人以百數……死者皆裸”(《帝京景物略》)。足見“脫衣”現象是大爆炸中的一個顯著特點。
由于放射狀沖擊波產生了難以想象的力量，強勁的氣流使“脫下”的衣服飄掛西山之樹，昌平教場衣服成堆 (《國榷》)，“衣服掛于西山樹梢、銀錢器皿飄至昌平閱武場中”(《綏寇紀略》)。
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