有了月亮，中秋之夜的一切情感和動作都有了指向。下列詩句導引出了賞月的古代樣式：“彈彈松風里，杯勸天上月”是飲月;“月光明玉盤”是餐月;“與人萬里共相隨”是遛月;“卷帷望月空長嘆”是嗟月;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”是借月言志。
“手舞石上月，膝舞花間琴”，是“舞月”;“水影弄月色，清光奈愁河”是“弄月”;“對此石上月，長醉歌芳菲”是“歌月”;“掃石待歸月，開池漲寒流”是“待月”;“醉起步溪月，鳥還人亦稀”是“步月”。
中秋賞月，這是古人雅俗同好的一件快事。北京作為人文薈萃之地，中秋的風尚更是不勝枚舉。追溯老北京玩月的形式，富者多自搭彩樓，平民者多趕赴酒樓，好游者則攜酒食登山玩月、泛水逐光。文人賦詩，俗士講古，通宵達旦的感受月光之旅就此展開。
燕京八景中即有盧溝曉月，這是老北京賞月的勝地之一。除此之外，北京的“月壇”更是專為皇家祭月所修造。而古典皇家園林北海更是城中賞月的好去處，歷史上無數帝王將相都曾在這里觀景賞月、吟詩作畫，也留下了“風月清華瀛四季，水天朗澈繞三洲”的美妙詩句。 時至今日，仍有很多人選擇在團城和瓊島度過中秋，俯瞰波光粼粼的太液池水，領受拂面的清風、悅耳的笙歌與撲鼻的酒香。
在自家小院賞月是老北京最常見的賞月方式，而現在想找個四合院賞月恐怕已經成了一件奢侈的事情。但也有不少雅致的四合院飯莊可供選擇，圍坐石榴樹旁或葡萄架下，讓美酒入喉、看明月東升玉宇澄清，老北京四合院的“圍合”文化是對“團圓”一詞的最佳闡釋。
北京中秋的新過法 （三聯閱讀配圖）
在公共空間度過一個公共時間(中秋節)，當然是更多人的選擇。登高賞月是中秋賞月的一個傳統，北京古觀象臺和香山都是頗具古都風韻的賞月地點。想在中秋的北京泛舟賞月，昆玉河、頤和園和什剎海都是上好的去處。而在景山公園可以實現菊月同賞，中秋的時令氣息更顯濃厚。紫竹院公園的明月島則兼收并蓄，將登高觀月景、臨水賞月影合而為一。其中的“簫聲醉月景區”與“得月軒”、“步月廊”和“問月樓”一道，營造出一個古代賞月文化的整體氛圍。
如果你希望過一個更“勁爆”的中秋，北京的諸多游樂園既可以實現登高賞月也可以一掃中秋的清寂氛圍。酒吧的樓頂賞月也是中秋時尚勁爆過法的一種，三五好友一壺美酒，誰能說暢言和嘻笑不是生存的樣態?!放下工作狀態中的身段，“端著”的心情驀地放松，借著美景和酒力，正好狂放一把撒野一把。
水月的極致當然是泡著溫泉賞月，頭枕著池沿，或養神、或望月，輕松度過一個懶散、溫潤的中秋。溫泉賞月省卻了抬頭之苦，增添了動靜之樂。天上月與隨著水紋蕩漾的酒杯是一靜一動，與此相仿的還有清爽的天氣與溫和的池水(一涼一熱)。
而你又何必拘泥于傳統或正在發生的中秋風尚呢，踏著月色循著酒香走出門去吧，輕輕一躍，你就步入了自己的中秋風尚。
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