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婚姻與愛情的區別
愛情要講緣分，彼此能否碰撞出靈犀的火花;婚姻可能要講究經營，雙方如何呵護它。愛情故事中是一幕幕的“山盟雖在，錦書難托”、“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的悲歡離合，是一聲聲天荒地老、海枯石爛，才敢與君絕的誓言，不管苦與甜的哪怕瞬間的浪漫時光;可婚姻是一種寬容、一種理解，一種平平淡淡的感受、一份實實在在的擁有，發乎情、溢于行的情感。他需要兩個人共同營造，共同呵護，共同扶持，以至于自我犧牲、舍棄自己的人生理想與追求。
5。婚姻不是愛情的保險箱
記得錢鐘書把婚姻描述為圍城，城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。暗示了婚姻的令人困惑和人們對圍城內生活的神秘感。
現實生活中，人們往往認為已經注冊登記結婚了，如一塊石頭落了地，認為婚姻受法律的保護，就好象婚前財產登記一樣，登記了就永遠屬于自己的了，將婚姻當成為愛情的保險箱。從此意識松懈、不思進取、停止不前，除了打牌就是逛商店等等。這樣夫妻的一方若不斷進步成熟，另一方還在原地踏步,若干年后夫妻間家庭和社會地位差距越來越大，心靈有了一定的距離，最終會因志不同道不合而名奔東西。當然還有的婚姻是一方為了迎合另一方，主動放棄自己的事業和追求，離開了自己原來的生活和工
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作氛圍，一心在家相夫教子，自以為是無私的奉獻，可是若干年后一方事業若取得成功，應該共享富貴時嘗到的卻是離異的苦澀。
結了婚的男女好比是兩顆水銀珠，合二為一時是一個完整的個體，一分為二時各是一個獨立的個體。若其中融為一體時想扼殺另一方的個性，那么這樣的婚姻一定不完美，其實彼此之間的吸引正是這鮮明的獨立個性。在婚姻關系中，保持在婚姻中的相對獨立性，是個體個性得以發揮的前提，個體必須積極進取發掘潛能才可以與時代同步，才可以與配偶并駕齊驅。
6。婚姻不是愛情的墳墓
隨著社會的不斷發展，人們的愛情婚姻觀念也不斷地發生著變化。婚姻生活不僅要求經濟和物質上的滿足，更加注重感情和精神上的滿足了，也就是更加重視婚姻的滿意度。但現實生活中戀愛時的浪漫激情很快被婚后生活的平淡、乏味所取代，于是很多人都慨嘆：“婚姻是愛情的墳墓。”其實則不然，婚姻才是現實生活，婚姻給男女雙方以充實感、安全感、滿足感、舒適感，是一種穩固的愉悅的兩性互補關系，是一種穩定的飽和狀態。人不可能時時處于激情之中，因為激情令交感神經過度興奮，激情本身就是一種身心能量的透支過程，長期的透支最終只會令機體衰竭。所以要適時的將肉欲升華為愛情，將愛情過度為親情，及時地將浪漫、激情的夢幻轉化為安全、舒適、富足、穩固的兩性生活，不斷修煉自我，提高愛的能力，給愛情注入新鮮活力，愛情之樹才能長青，婚姻的大廈才能穩固。
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廣州日報上有這樣一段話：真實的真正的幸福，就是每天準時上下班，下班后能跟愛人一起看書、看電視、聊聊天，然后一起入眠。看似瑣碎，其實就是最幸福的事。而最難的事，恰恰就在于如何將最平凡的事，持續地維持下去;將幸福的事，永遠地珍惜。人生最快樂的，或許莫如家人圍繞，健康平安，在綠葉轉紅的時刻喝杯好茶，且在每一天終了時，感激上天賜予清爽的床單，又可以睡個好覺了。 婚姻不是愛情的保險箱，更不是愛情的墳墓。美麗的愛情是可遇而不可求，但一段幸福美滿的婚姻同樣難能可貴，只是看你如何為它保鮮。
婚姻和愛情,你選哪一個
不知如何說我的故事,也許這個故事里的我會讓大家覺得不恥,可是我想還是說出來的好,否則我無法釋懷.
我的真愛源于網戀.在此之前,我已經歷兩次戀愛.
我的初戀開始于大學畢業后,給了一個可能從來就沒有愛過我的女孩A.她是如此的自戀和虛榮,盡情的享受了一個男孩所能給他的全部,同時卻并沒有放棄別的男人對她的追求.在給了她無數次選擇的機會而無果后,悲痛欲絕的我無奈的選擇了退出.
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如此慘痛的初戀讓我學會了如何去愛一個人,讓我體驗了愛一個人的快樂和痛苦.我要謝謝A,是她給了我這個機會.真心的祝福她...
第二次戀愛在初戀沒有真正結束的時候就已經等待在我的左右了,一個可愛的善良的女孩B.就像張宇的歌<小小的太陽>里唱的那個默默喜歡,默默關心別人的女孩一樣,寂寞失落的我無法抗拒B的愛,我們走在了一起.
兩年的時間,我找不出讓自己不和B在一起的理由,她愛我,我需要她的關懷,我知道自己不能說很愛她,可是還是很喜歡和她在一起,我別無選擇,我懼怕孤獨.
B一直希望和我結婚,我一直都回避這個問題,拖延著,我想我還是在等待著什么吧.可是什么也沒等到.于是我妥協了,我對自己說,找一個愛自己的人結婚是一件很幸福的事情,我再也不會找到我的真愛了,也許上天已經把我給忘了呢!
于是,4月份,在SARS肆虐的時候,我們領了證.由于工作的原因,無論談戀愛和結婚后我和她都是一個月見面幾天的,沒有真正的住在一起.
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從決定和B結婚到領證,我的心情都無法真正喜悅和激動起來,而更多的是茫然.領證的那天,從民政局出來后,我們甚至唱起了張信哲的<冬季戀歌>主題曲<從開始到現在>,“難到我就這樣過我一生,我的吻再也吻不到我最愛的人“.我知道她是開玩笑的,可我卻參雜了許多傷感.
領了證后,我突然壓抑不住想讓自己放縱一下的沖動.多年沒有上網聊天的我開始不懷好意的進入了新浪聊天室.
我和每一個MM殷勤的打著招呼,每天換一個昵稱,放肆的開著玩笑,熱情的討論著感情的話題,我可以每天上網10多個小時,同時和6個MM聊天,每天QQ上會增加5個MM的頭像,就這樣過著無聊但很疲憊的日子...
直到7月15號的夜晚,不經意中,我遇到了C,我的真愛.
網上的我是個有過兩次失敗的戀愛,目前沒有女友更沒有結婚的成熟男孩,幽默而充滿魅力,我和C熱情的打著招呼,同時還在和另外兩個MM聊天.
C是如此的與眾不同,她讓我知道了網上聊天居然還有這么有趣的方式.我們約定一人問對方一個問題,然后再交換.我們不知不覺的聊了幾個小時,彼此的幽默和智慧感染對方,我們快樂的忘記的時間的概念.
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于是從此我們幾乎每天都在網上共同度過好幾個小時,好像有著說不完的話,經常聊到深夜3,4點,最晚的聊到了早上六點,看著出升的太陽,我們覺得好幸福.后來嫌太慢改成語音聊天了,可還是到2,3點.
我發現我們互相非常的喜歡,可是我無法說出來我愛她,也無法給她承諾.我只說我被愛情傷害了,不想陷入愛情的漩渦,不愿意再給出任何承諾.
8月4日,中國傳統的情人節,住在兩個城市的我們相聚了.我們發現走下網絡的彼此更加的讓對方著迷,我們無可救藥的相愛了,雖然到這個時候我仍然沒有離婚的打算.
在接下來分開的兩個月里,我們曾為無法結果的感情舉行過葬禮,也曾因為無法抑止的思念再次尋找對方的訊息,我們是那么痛苦的相愛著.我仍然沒有許給她一個未來.
她說:我的心象大海,很寬廣,但是很苦澀.我說:那是因為儲存了太多的眼淚.
10月21號-27日,我們再一次相聚了整整7天.上帝用7天創造了世界,我們用7天證明了我們是多么的相愛,多么的適合,多么的默契.聰明的C終于發現了我的問題所在.她躲到衛生間了大哭了一場,然后表情平靜的告訴我,打算和我分手.而這個時候的我已經無法放棄這份感情了,我無助的訴說自己對婚姻的無奈和對未來的擔心,然后告訴她我打算離婚了.
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到那個時候,我才真正的考慮了自己婚姻的前途.我發現自己的婚姻真的無法讓我得到幸福,無法滿足我對感情的需求.我得到了被愛,可是無法得到愛人的快樂.我沒想到自己對愛的渴求是如此的無法壓抑,以至于有了尋找一夜情和婚外戀的沖動.這樣的婚姻遲早會出問題的,我想.
C的出現只是一個導火索,而我是真正的炸藥.
我覺得是要動手解決自己婚姻問題的時候了.我要尋求一些改變,我只有把這個事情有所保留的告訴妻子,告訴她我們之間出了問題,如果我們有辦法解決的話,也許會避免離婚,否則只有走那一條路了.當然如果妻子無法承受離婚的打擊的話,我只能妥協,否則我一定會離婚的.
哪怕C無法接受一個離過婚的男人也好.我想我只有繼續的尋找下去,尋找適合我的愛.
現在我和C正在處在思念和內疚的煎熬中,而我還需要考慮處理婚姻問題的方法.
現在我很郁悶,知道自己要從此改變在親戚朋友里的印象了,可是如果一定要說我錯的話,那就是在我的生命里我認識B和C就是個錯誤.B給了我婚姻,而C卻讓我知道了什么是真正的愛情.
放棄婚姻或者放棄愛情?親愛的朋友們,希望得到你們的人生感悟.
在此我還要對B和C說:對不起,我犯錯了...
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對徐志摩、魯迅與胡適的婚姻與愛情的一種比較
曾幾何時，我以為愛情已經隨風而逝，自己只能在風中嘆息，在熒幕上一遍又一遍地觀賞著別人虛擬的愛情。我還有資格追求愛情嗎?我不能讓那個女人幸福，我憑什么讓這個女人幸福?如果，拼命掙扎的結果，只是讓自己和別人多一道心靈的傷痕，何苦來哉?
徐志摩曾經說過，我將于茫茫人海中尋我之愛侶。得之，我幸;不得，我命。第一次讀到這句話，非常震撼。然而在讀了《徐志摩傳》，了解了他的生平之后，覺得很是不齒他的行為。他與張幼儀離婚后，孩子甩給張幼儀，自己也靠家里接濟，根本沒有盡到一個父親的責任。后來追求林徽因，追求陸小曼，也頗有將自己的幸福建筑在他人的痛苦之上的意味。我所尊敬的梁啟超先生在徐志摩與陸小曼的婚禮上曾經有一段發人深省的訓詞：
徐志摩!陸小曼!你們的生命，從前很經過些波瀾，當中你們自己感受不少的痛苦!社會上對你們還惹下不少的誤解。這些痛苦和誤解，當然有多半是別人給你們的;也許有小半由你們自招的吧?別人給你們的，當然你們管不著;事過境遷之后，也可以無容再管。但是倘使有一部分是由你們自招嗎?那，你們從今以后，真要由謹嚴深切的反省和勇猛精神的悔悟，——如何把痛苦根芽，劃除凈盡，免得過去的創痕，遇著機會，便為變態的再發，如何使社會上對你們誤解的人。得著反證，知道從前的誤解，真是誤
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解。我想這一番工作，在今后你們得全生命中，很是必要。這種工作，全靠你們自己，任何相愛的人，都不能相助。這種工作，固然并不難，但并不十分容易，你們努力罷!
你們基于愛情，結為伴侶，這是再好不過的了。愛情神圣，我很承認;但是須知天下神圣之事，不止一端，愛情以外，還多著哩。一個人來這世界上一趟，住幾十年，最少要對于全世界人類和文化，再萬仞岸頭添上一撮土。這便是人之所以為人之最神圣的意義和價值。徐志摩!你是有相當天才的人，父兄師友，對于你有無窮的期許，我要問你，兩性愛情以外，還有你應該作的事情沒有?從前因為你生命不得安定，父兄師友對于你，雖一面很憂慮;卻一面常常推情原諒，苦心調護，我要問你，你現在，算得安定沒有?我們從今日起，都要張開眼睛，看你從新把堅強意志樹立起，堂堂的作個人哩!你知道嗎?陸小曼?你既已和志摩作伴侶，如何的積極的鼓舞他，作他應作的事業，我們對于你，有重大的期待和責備，你知道嗎?就專以愛他而論，愛情的本體是神圣，誰也不能否認;但是如何才能令神圣的本體實現，這確實在乎其人了。徐志摩!陸小曼!你們懂得愛情嗎?你們真懂得愛情，我要等著你們繼續不斷的，把它體現出來。你們今日在此地，還請著許多親友來，這番舉動，到底有什么意義呢?我告訴你們，對于愛情，負有極嚴重的責任，你們至少對于我證婚人梁啟超，負有極嚴重的責任，對于滿堂觀禮的親友們，負有更嚴重的責任。你們請永遠的鄭重的記著吧!徐志摩!陸小曼!你們聽明白我這一番話沒有?你們愿意
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領受我這一番話嗎?你們能夠時時刻刻記得起我這一番話嗎?那么，很好!我替你們祝福!我盼望你們今生今世勿忘今日，我盼望你們從今以后的快樂和幸福常如今日。
徐志摩與陸小曼結婚以后，雖然極為恩愛(徐志摩專為陸小曼寫過《愛眉小札》)，但因為陸小曼揮霍無度，徐志摩承受了巨大的經濟壓力，不得不到處兼職，后來出事就是發生在去兼職學校上課途中。在我看來，盲目追求個人自由與幸福，罔顧家庭與社會責任是會受到報應的。這并不是對徐志摩的詛咒，而是我對他的誤解，失去了同情的理解之后的誤解。
在我讀了《魯迅傳》、魯迅與許廣平的《兩地書》、《胡適雜憶》、《四十自述》、《胡適傳》等書之后，我有機會對這三位當代中國文化史上的巨人的婚姻與愛情做一個比較。
胡適雖然主張全盤西化，但在婚姻與愛情上卻是非常傳統的。他跟江冬秀可以說毫無共同語言，愛情是談不上的，但也波瀾不驚地過了一輩子。這與其說是因為胡適的傳統，不如說是因為他的懦弱。他在杭州和美國都曾經遭遇短暫的愛情，或者說紅杏出墻，但他最后都自斷情根，為家，或為國。一個全盤西化的旗手，卻沒有勇氣捍衛自己個人的自由與幸福，這實在是一件很奇怪的事。大概只能用性格決定命運來解釋了。
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魯迅先生在文化上是真正的猛士，但在婚姻與愛情上，卻是非常糾結的。他不滿她的母親魯瑞為他包辦的婚姻，卻又無力和無意反抗，中年以后遭遇許廣平的倒追，半推半就地與許廣平同居，卻始終沒有解除與周安的婚姻。甚至死后，還留下遺囑要許廣平照顧周安。以魯迅那樣彪悍的人，尚且糾結于傳統與現代，自由與責任之間，我輩小兒女，又能如何?
在比較了魯迅、胡適、徐志摩三人的婚姻與愛情之后，我對徐志摩的所作所為多了一些同情的理解。人生短暫，如白駒過隙。幸福像空氣一樣難于把握。我們都知道空氣中有二氧化碳、二氧化硫等毒物，還有沒什么用處的氮氣，但我們還是忍不住要呼吸。這是生存的本能，抑或人類的命運。
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