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《鬼谷子》第七篇——揣術(下)


原文:故計國事者,則當審量權。

翻譯:決策國家大事的人,必須會權衡得失利弊。

原文:說人主,則當審揣情。

翻譯:同理,游說人主的謀士,也必須會揣摩人主的心理。

原文:謀慮情欲必出于此。

翻譯:策劃、謀略、探察人的欲求,均同此理。

原文:乃可貴、乃可賤、乃可重、乃可輕、乃可利、乃可害、乃可成、乃可敗,其數一也。

翻譯:揣情之術、可以使人富貴、也可以使人貧賤、可以使人受到重用、也可以使人微不足道、可以使人受益、也可使人受害、可以使人成功、也可以使人失敗、這些都是使用揣情之術產生的后果。

原文:故雖有先王之道、圣智之謀,非揣情,隱匿無所索之。

翻譯:所以,雖然有古圣先王的德行和智謀,如果不揣測實情,就無法得到隱匿的情報。

原文:此謀之本也,而說之法也。

翻譯:由此可知,揣情之術是策劃事物的基本條件,游說人主的基本法則。

原文:常有事于人,人莫能先。

翻譯:事情發生在人們面前,往往人們難以事先預料。

原文:先事而至,此最難為。

翻譯:能順利地讓事先預料的事發生,是最難做到的。

原文:故曰,揣情最難守司。

翻譯:所以說,揣情之術是最難以把握運用的。

原文:言必時其謀慮。

翻譯:揣情之時,必須根據不同時勢、情態作出判斷。

原文:故觀蜎飛蠕動,無不有利害,可以生事變。

翻譯:所以觀察昆蟲的行跡動向,會發現它們都有各自的利害關系,一旦抓住利害關系,就容易掌控局勢的變化。


形勢比人強

中國有句古話叫“識時務者為俊杰”,晚晴名臣曾國藩就是個非常識時務的人。當他帶領他的湘軍勢如破竹地攻破太平軍的時候,他就知道他很快就可以紅遍全國了。作為一個紅人,成為朝廷上下議論的焦點是再所難免的。曾國藩心理清楚,他皇帝老兒每到深夜之時不再是想著翻后宮哪個妃子的牌了,而是惦記著對清朝有再造之恩的他曾某啊!

《鬼谷子》第七篇——揣術(下)

可曾國藩是誰?他當然清楚他皇帝老兒不是整天想著感恩戴德,而是想著怎么解決關于曾國藩這個大問題。就算他皇帝老兒不想解決他、就算對他曾某有一萬個感激,只要皇帝身邊的臣子說他是個問題,時間久了自然就成問題了嘛。當鎮壓太平天國戰爭大獲全勝之后,曾國藩早已編好了借口,主動地向朝廷請求裁減湘軍。這正好中了他皇帝老兒的下懷,所以很快就同意了。

正是因為曾國藩自裁湘軍,才得以既保全了自己。得到朝廷的信任,很快他就謀得了握有實權的兩江總督一職,從而為他后來的官場生涯打下了基礎。

《鬼谷子》第七篇——揣術(下)

相比之下,韓信就不識時務了,因為沒有揣摩掌出權人的心思,最后被呂后和蕭何設計處死。我想韓信到死都沒明白“形勢比人強”的道理,才會說出“成也蕭何,敗也蕭何”這樣一句流傳千古的話。他對劉邦是心存感激的,是劉邦給了他展示才華的舞臺,再加上他自己知道自己的能耐,所以才沒有聽蒯通“三分天下,自成帝業”的計謀。所以小粽認為韓信是“成也報恩,敗也報恩”。

想要成為“俊杰”可不是那么容易的,蕭何雖然看出韓信的不識時務,但他自己也是險些成為不識時務之人,最后還是被人提醒才恍然醒悟的。


自污名節以釋君疑

蕭何計誅韓信后,劉邦對他更加恩寵,除對蕭何加封外,還派了一名都尉率500名兵士作相國的護衛,真是封邑進爵,圣眷日隆。眾賓客紛紛道賀,喜氣盈庭。蕭何也非常高興。這天,蕭何在府中擺酒席慶賀,喜氣洋洋。突然有一個名叫召平的門客,卻身著素衣白履,昂然進來吊喪。蕭何見狀大怒。

《鬼谷子》第七篇——揣術(下)

蕭何一聽,恍然大悟,猛然驚出一身冷汗。第二天早晨,蕭何便急匆匆入朝面圣,力辭封邑,并拿出許多家財,撥入國庫,移作軍需。漢帝劉邦十分高興,獎勵有加。

劉邦親自率兵征討。經常派人打聽蕭何的起居動向。突然有一天,又有個門客上門找蕭何。

《鬼谷子》第七篇——揣術(下)

為了釋去主上的疑忌,保全自己,蕭何不得已違心地做些侵奪民間財物的壞事來自污名節。不久,蕭何的所作所為就被人密報給了劉邦。果然,劉邦聽后,像沒有發生什么事一樣,并不查問。當劉邦從前線凱旋歸來時,百姓攔路上書,控告蕭相國強奪、賤買民間田宅,價值數千萬。劉邦回到長安后,劉邦把百姓的上書交給蕭何。

《鬼谷子》第七篇——揣術(下)

劉邦表面上讓蕭何向百姓認錯、補償田價,可內心里卻暗自高興,對蕭何的懷疑也逐漸消失。

原文:生事者,幾之勢也。

翻譯:想要掌控局勢的人,一定要分析形勢。

原文:此揣情飾言成文章,而后論之。

翻譯:揣情者,就要用合情合理的言詞裝飾成文章,而后再與對方論說。


本篇的學習到這里就結束了

《鬼谷子》第七篇——揣術(下)

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