文章出處
「人或毀己，當退而求之於身」，這段也對我們很重要的提醒，我們與人相處，人家毀謗自己應當冷靜下來，退下來想想自己的行為。「若己有可毀之行，則彼言當矣」，假如我們做出來的行為確實有不對的、不好的，是我們自己招感來人家的批評、毀謗，而且他也講得對，當矣是也沒有錯，人家講得沒錯。「若己無可毀之行」，自己沒有做不對的地方，招感來人家的批評，「則彼言妄矣」，他講的也不是事實，是虛妄的。他講的都不是事實，你又何必跟他計較？「當則無怨於彼」，他講得恰當，你當然不能怨他，甚至你要感謝他，他是我們生命中的貴人。人一日不知非，則一日安於自是，則原地踏步，他告訴我們，我們馬上可以改，不只不能怨他，感謝他。所以能不能成圣賢，這個態度是關鍵，子路是賢人「聞過而喜」，大禹是圣人「聞善言而拜」，人家勸得對，他給人家禮敬、頂禮、感謝。當則無怨於彼，不能怨他，要感謝他。「妄則無害於身」，假如他講的不是事實，又不傷害我們身體，「又何反報焉」，何必要報復？恭錄自《群書治要３６０》學習分享 蔡禮旭老師主講 （第七集） 2011/6/18 馬來西亞中華文化教育中心 檔名：55-057-0007
就愛閱讀 www.92to.com歡迎您轉載
歡迎轉載：http://www.kanwencang.com/xingqu/20161030/19797.html
文章列表
全站熱搜
留言列表
