這一篇文章，只是個人一些觀感，寫下內容的同時，其實我心中是有些感慨和沉痛的。
上個月和幾個網友聚餐，談論到目前的生活，想起這幾年在內地逛了名山大川，不禁有些想法，覺得應該要寫下來作為記錄。
由于接觸的內地朋友很多，網絡上的也好，現實生活中的也罷，以我個人的經驗來說，內地的學生和年輕人普遍有幾個難得的優點：雄辯滔滔、用功讀書、不怕吃苦耐勞。
對我而言，身邊不乏認識一些能力強、成績好、反應快的內地年輕人，但是說起這一代中國人的缺點，實在不得不記錄一些這些普遍需要改進的地方，綜合歸納有以下七點：
（一）現代中國人缺乏公民道德
在內地，隨地吐痰、大聲喧嘩、亂扔垃圾，都是到處可以見到的景象，Ｏ八年曾經為了京奧開了禮儀課程，一時效果極佳。
但是事后呢？至今，我時常看見衣冠楚楚的年輕少年男女，就這么大剌剌吵鬧、擤鼻涕、恣意亂闖紅燈和車道，或者不注重環境清潔，在戲院四處插隊，完全不理會公共秩序，看了實在讓人搖頭。
人民的公民道德觀念真的需要改進，在沒有人注意的街角或公園，尿騷味充斥、花草被人踐踏攀折、公眾場合臟亂不堪，即使隨地便溺的情況已經改善許多，可是衛生狀態的低落，仍然有相當大能夠進步的空間。
由于內地經濟的發展，沿海和大城市之中，收入高且可以出國旅游的人數愈來愈多，然而大陸旅行團的素質，真的需要改進；常見到的問題，就是游客喜歡四處涂鴉，「到此一游」的留言，不只長城上寫得亂七八糟，內地各個景點的山上或巖石上，也是如此，破壞景觀的情形非常嚴重。
在各個景點，永遠可以聽見游客的嬉鬧咆嘯，游客們完全沒有自律的想法，在飯店或酒店也吵鬧喧嘩，曾見過不少人半夜打麻將、穿著拖板（拖鞋）和睡衣四處敲門、不聽領隊或地陪的指示，拿著相機在博物館拍油畫、撫摸雕刻品和古董的問題。
出國的時候，許多內地旅行團的游客，也有著古怪的「大爺」或「暴發戶」心態，在商店吵鬧便罷，可又往往習于殺價，港臺和國外店鋪陳列的商品，一般除了大量采購外都是「不二價」的，因此這樣的情形，讓人覺得想要搖頭嘆息。
「富而不好禮」是一種內地朋友常見的態度，在路上行進間撞了人或者踩了誰，很少會聽見道歉的話，而通常是「兩個衛生球」（回以白眼），我個人對此相當反感，所以特別將「公民道德」的缺乏，列在首要改善的項目。
（二）現代中國人以抄襲為能事
「山寨」是一個多么流行的詞，從汽車到服飾，由硬件而軟件，在內地，沒人在乎誰是「發明家」，只要哪個產品能賣錢，管他誰是創作者，先抄了再說。
「山寨」是什么樣的人會聚集的地方？說來難聽，如果有興趣的人，可以去看看《水滸傳》，講得好聽點是「綠林」，白話的說法就是「土匪窩」和「強盜老巢」！
所以就算有了「山寨」產品或作品，又有何可喜？反過來說，這就是現在中國人最大的可悲之處！
別的不講，就拿學校的報告來說，學生泰半就在網絡搜尋一下，東抄西補，根本不管是誰的作品，就這樣隨意了事，這是到處都可以見到的一種態度。
就連一些教授和名人，也都以抄襲為能事，所以千篇一律的東西，造就了許多為人詬病的后果，比如將國外論文翻譯為己用，或者把他人設計掛上自己的名銜，美其名為「山寨」版本，實際上，這不是強盜是什么？
在內地許多人的「山寨」水分有多少，我想大家自有公評，一個缺乏創造能力的國家，一些只會抄襲仿造的品牌，沒有人看得起的！
（三）現代中國人不注重著作權
到了內地，只要隨便去書店逛逛，就會發現有一些古怪的出版社，用極差的印刷和質量來出書，有些是翻譯的作品，有些則是小說文集，而且全都沒有經過原作者的授權。
我想兩岸都有同樣的問題，授權費用往往高得嚇人，而經典的學術叢刊，各地圖書館或學校都難以獲得，因此早年的時候，很多亂七八糟的翻譯作品，就在民間四處刊行，書中的誤舛之多，往往會誤導讀者，甚而誤人子弟。
不說圖書之類，電影ＤＶＤ和ＣＤ的盜版，到處都可以見到，這種情況已經泛濫得幾乎無法遏止。
臺灣也曾經是盜版王國，記得以前有一個「六一二大限」，所有盜版的圖書都要嚴令禁止，為了闡明著作權，這需要政府的態度與配合。
我想經由內地對抗「google掃描圖書」事件之后，對于著作權應該會有更多的規范與認知，這也是我所樂見的，只不過許多事情的改進，都會有個陣痛期，未來是否能有更大的進展，僅能期待法令上的突破了。
（四）現代中國人過分強調地域性
對于族群問題，內地的處理方面，確實做得非常好，五十六個民族之中，族群矛盾被縮減到最小，我想政策上的遠見，的確是有其長處的。
然而，族群問題看似消彌，實際上，更為可怕的是城鄉之間的差距，城市人歧視鄉下人，曾多次見到鄉下的孩子被人取笑為「土豆」或「土鱉」，言語上的暴力，莫此為甚。
由于內地的經濟發展，讓人民有了「金錢至上」的概念，窮人是受到貶抑的，游民街友是乏人關懷的，人與人之間的冷漠，使得「仇富」心態始終揮之不去。
上海曾經發生一起廣播節目的事件，主持人嘲諷外地人，要他們「滾」的說法，曾經鬧得滿城風雨，而許多上海人確實看不起其他地方的人，所以我所認識的大部分內地朋友們，最討厭的就是上海人，認為上海人就是跋扈、驕傲、冷血等的代名詞。
或許這樣的地域隔閡，都是在誤會中產生的，無論是鄉村或都市，各省份和地區之間，即使人人平等，在認知上面的扭曲，不過就是些片面的印象或幼稚的標簽。
就像許多人看內地朋友，動不動就說人家是「支那豬」，有些憤青也會回嗆「臺灣狗」，個人覺得相當無聊，沒有人天生比誰高尚，與其罵來罵去，更應該提升自己的眼界和格調。
畢竟，都廿一世紀了，中國也就這么大，心胸如此狹隘，若是無法走出這些小圈圈，更遑論真正看到整個世界的宏觀視野！
（五）現代中國人不尊重他人觀感
這一點，我認為情況相當明顯，因為前面講了「地域性」，所以有許多問題的產生，讓人覺得啼笑皆非。
現代中國人太過于自私自利，粗魯一點的說法，就是完全不尊重別人，只要自己想怎么做，就「怎么干」，于是習于對人「大聲小聲」，永遠「不得理也不饒人」。
或許是馬克思的影響，也可能是教育方面的問題，很多時候想要討論一些問題，內地朋友當面就會嘶吼起來，彷佛誰的聲音夠大，誰的樣子夠「彪悍」（這是一個內地誤用的常見用詞，其實應該是「剽悍」，或者是「潑悍」，但是內地的字典上竟然列出如此的錯誤），誰就是「老大」。
比如，在國內外旅游的時候，內地游客大吵大鬧，有問題就要「見領導」，他們不管是非對錯，只要心中不爽快，認為自己有背景（高干子弟）或者有錢、關系好（有官員方面的人脈），就會表現出傲慢、無禮、無理甚且無知的態度。
又例如，居住在城市之中，左鄰右舍隨意將內衣褲晾在外頭、垃圾不分類、油煙廢水亂排放、騎樓堆置雜物，也不管他人觀瞻，覺得自己方便就肆意妄為，讓人感到有些錯愕。
「態度」決定一切，在生活之中，如果不懂得尊重他人，成天只想著靠關系來過活，說實在話，身為這樣的民族，真的需要反思一下「尊重彼此」的定義。
（六）現代中國人富而不仁不義
或許這與第一條沒有太多差別，但是我個人對于這一項的反感，卻是相當強烈。
前些日子，上海發生一個新聞，一名年輕女子在商場的電梯旁邊暈倒了，結果躺在地上廿分鐘，人潮來來往往，卻沒有半個人過去問候或者報警處理。
記得廣州也有許多新聞，說是很多車禍發生，傷者故意躺在大馬路上賴著不起來，夸大自己的傷勢，只是為了取得更多的賠償，使得路人冷眼旁觀。
在北京，有一個貧窮家庭的老人，習慣天天去街上「撞瓷」（制造假車禍，自己用肉身去路上給車撞，以便取得一、兩百元人民幣的醫藥費過活），說實在話，「人為財死」的心態，實在相當可怕，這真的是賣命一般的行當，新聞報導中說，這個老先生為了養活兒子，就算常常被警察取締，還是天天到街頭「上工」。
這樣的事情，讓人覺得內地很多人的「心態」相當可悲，不愿「救死扶傷」只怕惹禍上身，「賺錢」可以無所不用其極，這也使得許多內地朋友面對他人死傷的時候，完全喪失了同情心和同理心。
當然在臺灣，我也親眼目睹幾次路邊發生車禍，卻沒有人去救助的事情，通常大家寧可報警處理，只因為在第一時間，沒有人愿意幫忙，曾見過不明究理的家屬，看到熱心助人的路人，反倒不分青紅皂白、一口咬定對方就是肇事者，兩岸情況或許在這一點上面有些雷同。
可是說到上海商場中暈厥的那名外地女子，竟然連警衛都沒有出現，新聞中還刊出網友拍攝的照片，只見人人徑自繞過倒地不醒的女子，神色自若地離開，廿分鐘無人聞問的狀況，實在讓人心寒。
只知道拜金主義的社會，是不是生病了？
沒有人道關懷和溫情的地方，哪里有仁義道德可言？
我想種種事件，都是人性扭曲又冷血的縮影，如果能加強道德良知的教育，應該可以改善這樣可悲又可恥的心態。
（七）現代中國人不尊重歷史文化
這一項，或許很多人以為我在談文革，不過這個主題，我要說的卻是現今的一些怪現象。
現代的中國人，急切地想要走入世界的領域，由于出國旅游的情況增加，發生過許多哭笑不得的情形，在這里我要強調：中國人必須尊重他人的歷史文化！
曾經見過旅行團，或者是到異邦外地的游子，與當地人產生沖突的情形，最近的一個新聞，是到了伊斯蘭國家，游客穿著短褲或汗衫，裸露手臂和腿腳，結果產生遭到群眾毆打的事件。
打人，當然不對，問題是：為何中國人會與當地人發生沖突？
這個答案顯而易見，就是抵達當地之后，游客并沒有注意旅游地區的宗教信仰內涵，以致于當地人以為是挑釁，或者是覺得不禮貌，所以雙方產生了誤會。
很多的誤會，其實說來相當簡單，就是彼此認知太少，至于是忽略了，或者是根本不在意他人的想法，我認為是一個可以改善的問題。
這個世界由許多民族和國家所組成，如果我們不去尊重他人，又何以讓他人來尊重我們自己？
層出不窮的真實情況，還發生在內地許多城市建設藍圖方面，有些地方為了經濟利益和道路開通，將一些重要的歷史遺跡拆除或毀損，只是為了「發展」這個大前提，對于文物的保存，顯然完全沒有考慮。
又或者，有一些古代的遺跡或雕像，許多內地游客為了拍照，竟然攀爬上去，或者踐踏破壞，讓人看了非常難過；盜墓業的猖獗，也許是為了少數的利益，曾見過商人在貨柜中夾雜文物，將許多骨董偷運出海，這已經不是什么新聞了。
歷史文化的遺跡，無論是中國人自己的，亦或是其他國家的，最需要的就是那個「尊重」二字，這些東西倘若毀壞了，很可能就從此沒得補救了。
如果連自己有的東西，都不曉得應該去努力保存，那么看見外國人拍賣中國的文物，讓一些人痛罵清朝「八國聯軍搶劫掠奪」如何如何，又有什么意義呢？
「尊重」二字，說來簡單，實際上難以實行，必須教化民眾，使他們體會道德良知，而不是只曉得「走資派」或者「小資情調」就可以了。
一個新興的經濟體，就算從「國富民強」，轉變為「民富國強」，沒有公民的基礎概念，光是嚴刑峻法，并不能從根本改善整個社會的風氣。
希望這些亟待改進的病征，可以在日后慢慢導正，許多觀念的變化，不是一蹴可幾，而必須與時俱進。
人民知識道德水平的提升，端賴個人的努力，從個人到團體，最后是社會整體的氣氛，逐步來進行改善，我想「二Ｏ一Ｏ年是孔子年」這樣的標語，內地不該只是倡導民眾去觀賞電影和讀幾本書，而應該在日常生活之中，教化大家從自身開始做起。
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