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祖國風光(1916)天水市玉泉觀

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      天水玉泉觀是一處中規中矩的古建筑類國六,它對我的特殊意義在于,它是我去過的一千兩百多處國保中有精確首訪日期記錄的最早者。在此之前去過的國保還有十處,它們要么因從小經常造訪而難以考證出日期,要么因疏于記錄而只能回憶出大致年月,所以可以說,2005年7月14日就是我的公元前841年。那是我第一次獨自前往數百公里外的異地旅行,當時并不是文物古建控,后來所以能想起來的也只有和朋友在一起的愉快記憶,對于建筑本身倒沒什么印象。2013年,時隔八載,終于有機會再次來到天水,重訪了這處古跡。
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相比長期作為西北政治軍事重鎮的蘭州,天水的氣質是由內而外的,不必說石窟、道觀和祠廟,光是遍布老城的民居大院,就已經可以奠定它在甘肅城市中的文化底蘊排名。天水的氣質是什么?在我心中,是香火繚繞的道觀,是祀典莊嚴的祠廟,是孩童歡笑的民居,它們是鮮活的文化,不是出土的文物,小而見大,傳承不絕。可嘆的是,蘭州那些一度讓它卓然于西北的歷史痕跡,霸氣的王府、巍峨的城墻、轟隆的制造局,都哪去了呢?

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    玉泉觀又名城北寺、崇寧寺,位于天水市北部的天靖山腳下,建于元大德三年(1299),因地方官員稱其“名山有玉泉”而得名。明清兩朝歷經地震、戰爭破壞,同時又持續擴建,形成現有規模,緊依城垣,因地制宜,順山勢而升高,氣勢不凡。中軸線自下而上有遇仙橋、通仙橋、青龍殿、白虎殿、人間天上坊、玉泉閣、第一山牌坊、三清殿等,側邊還有雷祖廟、三官殿、諸葛祠、托公祠、三清閣、選勝亭、靜觀亭、蒼圣殿、玉泉井。現存大小建筑89座,其中明代建筑5座,清代建筑61座。

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通仙橋。上部為廊橋模樣,下部卻是單孔拱橋,其實更接近于泄洪用的涵洞。

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橋另一側,“玉泉觀”匾后是靈官殿。

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通仙橋內部,歷代牌匾眾多。
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橋頭廊檐下寫著“天靖山玉泉觀道教叢林”,內部橫梁則分別掛著“陸海靈舟”、“山不在高”、“仙路飛橋”、“紫氣旋迴”四塊牌匾。
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當時那位陪我游覽玉泉觀的同學,其先祖就在此匾中以“畫工”的身份署了名。
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過橋拾級而上。
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首先經過的是“天門”牌坊。
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接下來是門樓一座,內外分懸“兩河勝境”和“玉泉仙洞”匾。
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“石池清水是吾心,剛被桃花影倒沉。一到邽山宮闕內,銷閑澄慮七弦琴。”呂洞賓和玉泉觀也是有過交集的。
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回看“天門”牌樓,背面寫著“觀聽萬方”。
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53級臺階之后是“人間天上”牌坊。
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這株千年古樹的樹干中,嵌有一塊不知何時侵入的黑色石頭,大概是古人的惡作劇吧。
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玉皇殿,建于明代,是玉泉觀的核心建筑。
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“天地三界十方萬靈真宰之神”位。
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臺基側面幸存有元代磚雕,臺基上的柱礎也為元代之物。
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“宏德則明”。“沖虛無象”。
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山墻懸魚和琉璃鴟吻。
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過街樓形式的鐘鼓樓。
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玉泉觀有七株千年古木,這株壽命最長,號稱“玉泉觀第一柏”。
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“層巒疊翠”牌樓。
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山側陡峭的石階,正是俯瞰城市的好地方。
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玉皇殿的屋脊,與天水最高的建筑相對峙。
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回到中軸線,這是中軸線第三座牌坊,“隴上瀛洲”。
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三清殿,建于明嘉靖年間。
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北斗九皇宮。
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過此門向下可至玉泉。
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崖側亂石似為人工堆砌。
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玉泉井。
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唐代時稱“石池”,宋代改稱“玉泉”,后又稱“明眼泉”、“八卦泉”、“三味泉”,惜文革時被填,現在看到的自然是假貨了。
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三仙洞,相傳為漢代盧真人、元代梁真人和清代馬真人升仙之處。洞上有張三豐“跡駐黃鶴”手跡。
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元代四面道流碑,位于選勝亭內。四面分別刻有《元世祖皇帝褒封制詞》、《全真祖宗之圖》、《全真道演變過程》和《祖師五篇秘語》,其中有“大元國大德六年”落款。
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碑廊。
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廊內有趙孟畈菔楸耐ǎ魘槲寰皇祝渲腥鬃髡叻直鷂評畎住兌瓜掄髀餐ぁ貳⑻莆びξ鎩段髡健泛退甕醢彩短怍匙印貳
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俯瞰玉泉觀中軸線。
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玉泉觀外有仿古街,不過人跡罕至,景區內外地游客也不多。據說每年農歷正月初九,玉泉觀有類似廟會的“朝觀”活動,當地人都會前去一拜,可惜時逢淡季,雖可以獨享名山,卻無從領略這番熱鬧景象了。
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