文章出處

       “瞞天過海”是使用偽裝的手段,利用機會,趁對方不注意的時候,出其不意的行動,讓人措手不及。古時有名的有:薛仁貴瞞天過海、太史慈奇謀突圍楚、楚莊王示弱滅敵、賀若弼施計渡江

         舊紅學,主要存在幾種傾向,第一種是索隱派,從文本字句中,梳理“反清復明”說,第二種則是依附程高刻本,解讀風花雪月,對小說人物的正反兩派褒貶,比如對襲人寶釵“金”派的辱罵與挑剔,對晴雯黛玉為代表的“玉”派的稱頌與宣揚,不管怎樣,多少與《石頭記》本意相去不遠,索隱派,挖掘到了小說故事背后的思想內涵,風月派雖受通行本蒙騙但就小說人物劃分派別,符合程高本設計的騙局路線,沿著這個路線,只認識《紅樓夢》世情小說人物故事,也是不十分膚淺。、

        但是,在風月派深刻影響下的胡適,開創的“新紅學”,“自傳說”、“家事說”則是越走越遠,完全偏離的《紅樓夢》思想內涵。

        按照索隱背后故事,新紅學挖掘的是“曹家事”,牽強附會振振有詞,按照風月解讀,又完全抹去小說“金玉”對立的派別,比如周汝昌弘揚的“紅樓女兒”,就是宣揚曹雪芹解放女性思想,認為《紅樓夢》中每個“女孩兒”都是可愛至極,林黛玉可愛,薛寶釵也可愛,王熙鳳可愛,夏金桂也可愛,就差馬道婆子和趙姨娘沒入他法眼了。

         胡適的“新紅學”為何能秒殺自清朝就開始形成的“老紅學”呢?

         胡適在他提出是理論體系中,核心的內容概括為兩大塊:

         1.《紅樓夢》作者是曹雪芹

         2.《紅樓夢》是作者自傳,所言故事,或者說大家反復說的“史筆”就是曹雪芹的家史。

         這里我們只就《紅樓夢》作者是曹雪芹確立問題,回顧一下論證過程和戰勝紅學的策略。

         在胡適理論提出之后,蔡元培先生就指出2個問題必須首先解決:一,作者可以是曹雪芹,但必須要證明歷史上存在曹雪芹,二,要有證據證明曹雪芹是《紅樓夢》作者。

        對此,胡適一大堆理論,在面臨這兩個首要問題時,卻真的被卡住了。因為在民國時期,信息傳遞與篩選,效率十分低下,胡適根本就不知在《紅樓夢》書本之外,其他哪里還有出現“曹雪芹”字樣的史料,而從清宮檔案關于曹家抄家名單和曹家家譜查對,根本不存在“曹雪芹”此人。

        在胡適一籌莫展之際,蔡元培告訴他,不是沒有任何史料都查不到“曹雪芹”,建議看看《四松堂集》。后來在各路朋友幫助下,他在《四松堂集》中確實找到了有關“曹雪芹”的字樣,因為找到了曹雪芹,人們就忽略了最關鍵問題,有叫曹雪芹的人存在,那么存在的曹雪芹就一定是《紅樓夢》作者嗎?迄今為止,紅學還是糊弄這個問題。

        本來,“老紅學”完全可以抓住這個關鍵的不堪一擊環節,置胡適紅學于死地,但為何滿腹經綸的老紅學專家,一時噤若寒蟬,眼看著胡適紅學風生水起呢?

         原來胡適經過周折,獲得一個16回殘抄本“脂硯齋重評石頭記”,也就是大家熟知的“甲戌本”,胡適聲稱此書由來,因為自己疏忽,忘記源頭聯絡方式,30多年藏在手里,誰也不讓看,但他宣布,書中有明確批語指出作者就是曹雪芹,最重要的一句批語就是“這是第一首詩。后文香奩閨情皆不落空。余謂雪芹撰此書,中亦傳詩之意”,抄本是沒有標點清代作品,而作為發布論文或言論的民國時代,已經是新文化帶來深刻影響,因此他錯亂的將標點符合斷錯,又刻意篡改一個“為”字,發布為“有”字,這樣,這條批語的意思就完全被轉移了內涵和方向。一字之差,雪芹的目的就被徹底模糊。這正如批語所言,雪芹是“因為傳他而傳我”罷了。

        批語的原意是“這是第一首詩。后文香奩閨情皆不落空。余謂雪芹撰此,書中亦傳詩之意”,意思是“雪芹”在小說這個地方加一首詩,批書人認為是他要隨書而傳詩的,目的很明確,后面也有批語說“雪芹”擅長作詩,所以整個小說,“香奩閨情”各種地方見縫插針,都有雪芹夾帶私貨的情況,并未說雪芹是作者。為了不讓老紅學能抓住把柄,所以,打死也不讓他們看看原本內容,等了30多年以后拿出來,無論藏書人還是老紅學,還有誰能跟他再拼壽命呢?而30多年以后,人們早被他是蒙蔽失去了基本的質疑。

紅學三十六計(一)瞞天過海

         如此,若不稱不上“瞞天過海”,那么對于甲戌本,他公然宣稱的“我當時太疏忽,沒有記下賣書人的姓名住址,沒有和他通信,所以我完全不知道這部書在最近幾十年里的歷史”,則是100%的謊言,因為在他死后,甲戌本并沒有跟他一起埋進棺材,而后人整理甲戌本原件時,發現與之并存的居然有他“沒有記下賣書人的姓名住址”的完整信件:

紅學三十六計(一)瞞天過海
      信封是“本埠靜安寺路投滄州飯店 胡適之先生臺啟馬霍福德里三百九十號胡緘
   郵戳是“十六年五月二十三日上海

         信件內容:

紅學三十六計(一)瞞天過海

         文字是:“茲啟者:敝處有舊藏原抄《脂硯齋批紅樓》,惟祗十六回,計四大本。因聞先生最愛《紅樓夢》,為此函詢,如合尊意,祈示知,當講原書送聞。
  叩請 適之道安
  胡星垣 拜啟
  五月二十二日

          考證派成天喊著證據,不知在這信件面前如何解釋證據證明了什么問題?

          胡適為何要隱瞞藏書人姓名與聯系方式?

         因為他就是需要等知情人一個個死去,自己篡改的內容,別人無從查證了。比如他撕掉甲戌本的首頁的藏書人鈐章的地方,至少模糊掉一個可能十分有著重要證據的人物。這個撕掉的地方是什么,我們只能猜想,但可以直接觀察到他篡改的批語處,如果沒有幾十年的吃墨時間,或者知情人還活著,那么自己篡改的地方就可能直接敗露

        大家看看甲戌本下面又一條扯上“雪芹”的批語內容:

紅學三十六計(一)瞞天過海
        籃筐中文字,左右是否一致,不需要我多強調。在民國,根本不知后來會出現“靖本”,他搬出這樣帶有“雪芹”的批語,添油加醋虛張聲勢,哪個老紅學者還自取其辱跟他硬辨呢?可靖本此處的批語,恰恰只要左面三行大致的內容“這是畫家煙云模糊處,不被蒙敝方為巨眼”,而帶有“雪芹”的那六行文字“篇楔子又系誰撰?足見作者之筆狡猾之甚。后文如此者不少”是不是此君瞞天過海一筆呢?敬請網友們三思。





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