盤點黃道婆有哪些功勞
絲綢是一種穿在身上很順滑的布料，但價格昂貴，在古時候只有大戶人家才能穿得起絲綢，平常人家大多數普遍穿以棉為原料織成的衣物。老百姓能褪下粗糙的麻布，穿上這種棉，就不得不得益于這位有著卓越貢獻的紡織工——黃道婆。她是中國紡織第一人，她傳承的紡織技術，推動了中國紡織技術的進程，黃道婆功勞非凡。
黃道婆紡織機實拍
黃道婆跟絲綢并無多大關系，她最大的成就還是在棉花上面。革新了手工剝棉花籽的方式，采用鐵棍碾壓，大大提高了速度，教人制棉工具和織崖州被的方法。她在很小的時候就開始學習織布養活自己，然后和紡織結下了不解之緣，一生都在為紡織技術奔波。年少的時候為了學習到更好的紡織技術，搭船南下到技術好的閩廣地區。一個小姑娘，不懼危險，一個人跑那么遠，只為學習到更好的技術，現在的年輕人有幾個能做到。后來皇天不負有心人，她學到了技術，而且帶著一份責任感，在家鄉需要她的時候，毫不猶豫地回到家鄉，將自己的所學，全數教給當地的人們，并進行推廣。
為了提高速度，不再人力剝棉花籽，用軋棉機;改進了一尺長用手彈棉花的方式，運用彈棉弓，解放了人力，提升了產量;還改變了當時單一的織布，在布料上進行形式、花紋的改造，大大增加了布料的美感，使得棉質的衣物穿上既舒服又不失美感。紡織上的黃道婆功勞，沒人能不認同。
黃道婆的丈夫到底是誰
相信很多看過《衣被天下》的觀眾都被劇中黃巧兒與林慕飛、萬寧之間的情感糾葛深深出動，這部以黃道婆為原型的電視劇不僅講述了黃道婆的生平故事，還添加了情感故事豐富劇情，此外舞臺京劇《黃道婆傳奇》則是加入了一條關于黃道婆與趙阿貴、張明謙之間的纏綿情路，那么拋開這些影視作品，真實歷史中黃道婆的丈夫是誰呢?
《衣被天下》張鈞甯飾演黃道婆
說起黃道婆的丈夫和她的婚姻，不得不承認這是一段十分悲涼的經歷。黃道婆生于戰亂年代，曾經富饒的江南地區也在外敵的踐踏下淪為災區，她小小年紀就失去了雙親，為了能夠活下去，黃道婆只能到還算富足的人家給人做童養媳，她也就在這戶人家遇到了自己的丈夫。
只可惜那樣的情況，那有什么美滿的婚姻感情可言，她不過是一個勞動苦力罷了，丈夫和婆婆都對黃道婆極其惡劣。她一年做到頭，每天天還沒亮就起床了，不僅要伺候丈夫的吃穿，還要服侍全家人的日常，下地干活與牛羊一同出歸，小小年紀早已失去童年的快樂，甚至沒有個人樣。
說到底這只是一場買賣，并不是實質上的婚姻，黃道婆的丈夫從未給過她半絲溫暖，甚至連日常的關懷都沒有，還時不時的與婆婆一起虐待她，不給她吃飽、不讓她穿暖，迎接她的只有沒日沒夜永遠干不完的苦活、累活、臟活，最終黃道婆終于忍受不了這非人的日子，逃出了夫家的魔爪，也迎來了自己全新的生活面貌。
黃道婆紀念館在什么地方
根據黃道婆的經驗與方法，織出的布深受廣大人民群眾的喜歡，淞滬地區迅速發展成為紡織業的中心，甚至有松江布匹“衣被天下”的美譽，并且拉動了整個長江流域的紡織業發展，然而黃道婆的紀念館正好也就位于上海。
黃道婆紀念館
因為黃道婆的功績，后人為表懷念和尊重，在順帝至元二年就為黃道婆立了祠堂，但是后來因為戰亂被毀了。后來明熹宗時期，張之象為黃道婆在寧國寺立了塑像，嘉慶年間，在上海渡鶴樓邊上的西北小巷，也為黃道婆立了一個小廟。現在黃道婆的紀念館在上海徐家匯華涇鎮東灣村，在紀念館旁邊的就是幽靜的黃道婆墓了，兩地相伴，也算是后人對黃道婆最崇敬的敬意了。
該紀念館于2003年3月對大眾公開，整館占地面積三百平米，一踏進院中就能看到高達二米二的黃道婆塑像，兩邊掛有其對聯，中間則是由周谷城先生所寫的“衣被天下”。
紀念館共有三個展廳，主展廳主要展示的是黃道婆的簡介、生平事跡以及她對于我國紡織業所作出的歷史貢獻;另外兩個展廳則分別展示不同年代的紡織具以及紡織品。在紡織工具的展廳中，有著彈花用的、紡織用的、織布用的種種機具，造型千秋各異，一共三十多臺，令人眼花繚亂。而在棉紡織品展廳中，各式各樣的棉土布、印花布、棉衣褲、被單套等等，共有三百多建，甚至有不少清朝的時期的傳世珍品，令參觀者眼前一亮。
黃道婆的歷史功績有哪些
黃道婆歷史講述的是一個熱愛紡織的姑娘，在經歷過許多挫折后，帶著熟練的技術，回到家鄉造福當地的，為世人銘記的偉大故事。黃道婆歷史，也就是她尋找紡織技術的歷史，歷經千難萬阻，最終造福祖祖輩輩。
黃道婆畫像
黃道婆接觸紡織也是生活所迫，家人在兵荒馬亂的時代，早早就離她而去。為了生存的小黃道婆只能跟著婦女們學習紡織，在那么男耕女織的年代，紡織也是黃道婆唯一的出路。但是年紀小，又加上經驗不足，小黃道婆的紡織路并不順利，沒辦法就只能去到富人家當童養媳，求一口飯吃。但是遇人不淑，婆婆和丈夫都很兇殘，小黃道婆每天都要干很多活，還經常受到婆婆和丈夫的打罵，被關柴房，不給吃飯。在那段艱苦的日子里，小黃道婆也沒有放棄紡織，一有時間就努力練習，并善于思考發現不足。后來實在無法忍受夫家的虐待，自己心里也向往更加先進的紡織技術，就出逃到閩廣地區，開始她又一番的紡織路。
這一次，在熱情好客的黎族姐妹的悉心教授下，黃道婆的技術突飛猛進，而她又善于發現不足，便會根據自己的經驗進行改良以求到最好。皇天不負有心人，學成后的黃道婆放不下家鄉，最終決定帶著技術回到家鄉，造福家鄉的百姓，對長江一代的紡織技術的提升做出巨大貢獻，黃道婆的一生也就功德圓滿。
黃道婆歷史上的功績，難以用一言兩語來形容，她不僅僅是我國棉紡織業的先驅，是千百年來防治技術上的杰出革新家，此外，她不畏艱險、敢為天下先的精神將世世代代影響著我們。
黃道婆的原名是什么
很多在歷史中做出過卓越貢獻的人，大家都只會銘記她的綽號，或是根據她的成就來進行命名的一些稱呼，如此以來，常常是與生俱來的姓名卻反而容易被世人所遺忘。那么有卓越成就黃道婆的原名是什么，究竟有幾人知道呢?下面聽小編一一給你分析。
黃道婆畫像
黃道婆，難道她姓黃，名道婆?其實不然，翻閱已有的資料，并沒有找到關于黃道婆原名的相關資料，只是人們又會叫她黃婆，或者是黃母。從這點看來，黃道婆的姓氏可以確定了，她姓黃。那么道婆又是怎么來的呢。
據傳，年少的黃道婆，親人都在戰亂中相繼死去，丟下小黃道婆一個人孤苦無依，小黃道婆為了生活給人當童養媳，但面對非人的虐待，小黃道婆出逃了。跑到她夢寐的擁有先進紡織技術的海南一帶，跟熱情好客的黎族姐妹生活在一起，并學習她們的紡織技術。
因為流落異鄉，也沒個落腳的地方，黎族的兄弟姐妹就讓她借助在當地的道觀了，一住就是二三十年，所以才有道這個稱呼。那么婆就更簡單了。黃道婆離開家鄉的時候一片戰亂，后來南宋覆滅，元朝改變了統治策略，黃道婆又一心想著家鄉落后的紡織技術，便不舍的離開了黎族姐妹，回到家鄉，為家鄉的紡織技術貢獻一份力，那個時候的黃道婆已年老，人們用婆來叫她剛好。黃道婆就是這么來的。
黃道婆紡織技術有何改進
說到紡織技術，我們第一能想到什么呢，小編想到的就是牛郎織女的浪漫故事，流傳了千百年還是感動了一代又一代的人。但是故事始終是故事，現實都是很骨感的。今天小編就帶大家來認識一下，在紡織技術上做出卓越貢獻的另一位“織女”—黃道婆。
黃道婆紡織塑像
黃道婆出生在長江之濱的一個困苦家庭中，日子本就難過，親人還相繼去世，對于年紀還很小的黃道婆來說，就是雪上加霜，沒有任何技藝或能力的黃道婆開始努力學習。但是要想精通技藝，都是需要多年的練習的，所以面對新學習紡織技術，黃道婆并沒能取得很好的成績，棉花彈不好，布也織不好，但是小黃道婆并沒灰心。一有時間便努力練習，鉆研。善于思考的黃道婆發現，現在人們都是用手一顆顆的剝棉花，太浪費時間，而且彈棉花的線就一尺多長，很多很多的問題，黃道婆認為都應該改進，但是苦于當時長江之濱的紡織技術并不純熟，黃道婆也找不出解決辦法。
后來因為一系列原因，黃道婆去到紡織技術發達的閩廣地區，學習當地的技術。當地的人毫不在意黃道婆是外面的人，把自己的技術悉數教給黃道婆。黃道婆在這些技術的基礎上，根據自己的經驗以及思考進行改進。在黎族的三十年里，黃道婆的紡織技術已相當純熟，在家鄉安定下來后，回到家鄉將自己的這些技術傳給后人。
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