王維妻子是個什么樣的人－IT工程師數位筆記本

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王維妻子是個什么樣的人

王維是中國歷史上著名的詩人，對山水田園詩的發展有著極其深遠的影響。王維不僅多才多藝，他本人還是一個極為英俊的美男子。那么，又是什么樣的女子能夠那么幸運，能夠成為他的妻子呢？

王維畫像

關于王維妻子的資料，在史書上沒有詳細的介紹。只知道王維的妻子過世的時候，王維大概只有三十歲。所以，王維的妻子去世之時還十分地年輕。王維的妻子是幸運的，因為她可以嫁給王維這樣的豐神俊朗的才子為妻，但她也是不幸的，因為她沒能與王維白頭到老，徒留王維一個人在寂寞中走過了半生。

相傳，王維與其妻從小青梅竹馬，婚后也一直十分恩愛。當年，他能成為進士，是因為玉真公主的推薦，而玉真公主對王維也十分仰慕。而王維則對自己的妻子十分惦念，以一首《息夫人》，在贊美女人的忠貞的同時，也是在借題發揮，是對玉真公主的一種婉拒。

而王維與其妻的感情也一直很好，哪怕在妻子去世之后，也一直對她念念不忘，在王維的眼中再不曾看到任何其他的女子。因為，在王維的妻子過世之后的三十年里，王維一直都是一個人，不曾續弦。倘若不是深愛自己的妻子，按照王維俊美的容貌以及令人炫目的才情，會有無數的美貌女子愿意相伴于王維的身側。而不是像王維選擇的，幾十年如一日，一直過著清心寡欲的生活。

王維辛夷塢原詩剖析

《辛夷塢》是王維的《輞川集》中的一首詩，表達的是王維對所處時代的一種寂寞感。《詩法易簡錄》評價它：“幽淡已極，卻饒遠韻。”下面，讓我們一起來賞析一下王維的這首《辛夷塢》吧。

《辛夷塢》圖片

這首詩雖然全詩只有短短的四句，但卻在將辛夷花的美好淋漓盡致地表達出來的同時，又體現出了一種孤寂而又落寞的境況。這首詩描寫了辛夷花從花開到花落時的過程，詩人不著痕跡地用環境描寫來對花開和花落進行轉換，但細細品味，不難發現深深蘊藏的，對當時時代環境的一種寂寞感。《辛夷塢》全文如下：

辛夷塢

王維

木末芙蓉花，山中發紅萼。

澗戶寂無人，紛紛開且落。

詩人寫這首詩時，正是奸臣當道，朝政昏暗，社會矛盾加劇之時。王維當時雖然仍然在做官，但是他的政治理想無法實現，對社會現實十分不滿。他向往歸隱的生活，但是又對祿位有所留戀，不能決絕地離開，于是就過著半官半隱的生活。《辛夷塢》就是在這個時候所寫的。

詩人先寫了辛夷花蓬勃的生機，怒放的花朵顯示著一派美好的春色。

之后，詩人描寫了空寂的環境，辛夷花獨自綻放在渺無人跡的深山之中，哪怕最后凋零也無人感到惋惜和遺憾，這實際上是詩人因當時社會現實而感到孤寂。同時，詩人又以一種禪心來看到這種花開花落的自然現象，使人仍然可以在空寂、冷清中感受到生機。

唐代著名詩人王維字什么

王維是唐代有名的詩人，字摩詰，號摩詰居士，被世人尊稱為“詩佛”。那么，王維為什么取“摩詰”為字呢？它又有著什么樣的含義呢？讓我們一起去了解一下王維的字吧。

王維雕像

王維的字是摩詰，摩詰“摩”的意思是臟的意思，而“詰”的意思則是勻稱，也就是無垢的意思。所以摩詰為凈名、無垢塵，也就是純凈，沒有污染的意思。

說到王維的字就不得不提維摩詰這個佛陀的俗家弟子。維摩詰雖然身處塵世，但是卻精通佛理，修為極高。有一次，他生病在家，佛陀知道維摩詰不是真的生病，便派有第一智慧之稱的文殊菩薩前去探望。維摩詰見到文殊菩薩之后就與文殊菩薩大談佛理，義理深奧。在此之后，文殊菩薩和其他人對維摩詰就更加地尊敬了。

王維以“摩詰”為字就是為了表達自己對維摩詰的敬仰之心，以及不斷向維摩詰學習的志向。

王維取摩詰為字除了是向維摩詰不斷靠近外，也是證明了王維心中對佛的虔誠。王維有一個綽號，世人稱之為“詩佛”。王維早年就信佛，在晚年受到政治打擊后就以佛為心靈寄托了。他的名和字都與佛教有著深刻的聯系，佛理已經深深地影響了王維的思想和生活。在王維的詩中，都蘊含著佛教的哲理和禪意。

王維的字是摩詰，為無垢純凈之意。王維的字與佛有著深刻的聯系，他是虔誠的佛教徒。

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王維到底是哪個朝代的人

王維是唐代有名的詩人，他留下了許多膾炙人口的詩文。王維早期信道，后期信佛，參禪悟理，過著半官半隱的生活。而他從熊心壯志，到淡泊寧遠，這樣的心態的轉變，與當時的時局有著很大的關系。

王維畫像

王維的出生日期存在爭議，有人說是699年，也有人說是701年，而他的離世時間是761年。所以，王維所處的朝代是可以確定的，他是唐朝的人。

699年是圣歷二年，而701年是武則天大足元年或長安元年，所以無論他的出生日期是其中的哪一年，他都出生于武則天執政時期。而武則天是李治的皇后，我國歷史上的第一位女皇帝。

761年是唐肅宗李亨執政時期，而唐肅宗是唐朝的皇帝，唐玄宗的繼位者。所以，從王維出生，到王維死亡，他所處的年代都是唐朝時期。

王維經歷了開元盛世的景象，也經歷了安史之亂后唐朝的元氣大傷。安史之亂后，唐朝逐漸開始衰落，政局不穩。也正是政局的動蕩，使原本壯志凌云的王維漸漸變得心灰意冷了。消沉以后的王維，開始過著半隱的生活，他將名利看得很淡，悠閑自然地過著自己的生活。在隱居期間，他寫下了不少的詩作，其中不少詩句都體現了他淡薄的心態。

王維出生于武則天執政時期，卒于李亨執政時期。所以，王維是唐代的人，而他的詩在唐代的詩壇中有著十分深遠而廣泛的影響力。

田園派詩人王維生平簡介

王維是當代有名的詩人，他的詩作是中國詩壇中的瑰寶，有著極高的藝術價值。雖然王維在詩歌上有著極大的成就，但是他的仕途卻并不如意。接下來，讓我們來看一下王維的生平吧。

王維畫像

王維出生于699年或701年，卒于761年，字摩詰，是唐朝有名的詩人和畫家，有“詩佛”之稱。

王維成名于少年時期，他除了有一副好文采，還善于作畫，對音樂也有著極高的天賦。一時間，王維就成了京城上流社會間的寵兒。王維雖然才華橫溢，但是他在官場上卻并沒有得到重用。直到張九齡執政之時，他才得到了提拔。可惜的是，后來奸臣李林甫當道，而王維傾向于張九齡的政治主張，而備受排擠，終究被擠出了朝廷。王維對官場上的黑暗深感苦悶，但又留戀祿位，不舍離去，就過上了半官半隱的生活。

王維雖然仕途并不如意，但也沒有什么大的波折。直到安史之亂爆發后，王維也被卷入了波折之中。王維被叛軍所抓獲，不得已投效在叛軍之下。但是他身在曹營，心在漢，常常寫一些思念天子的詩章。在叛亂被平定后，王維因曾為叛軍效力而獲罪。王維的弟弟在叛亂之中有大功，愿以功勞和消籍為兄抵罪，王維才免去一死，僅以降職為懲戒。后來，王維又升至尚書右丞，所以世人又稱其為“王右丞”。

王維晚年看破世俗，無心于政事，專心于參禪悟道，并寫下來大量的山水田園詩，成為了唐代山水田園詩派成就最高的人，而他留下的詩，也備受世人推崇。

王維和元二的關系解析

元二是唐代的名人，因排行第二而被稱為元二，與著名詩人王維是至交好友。在元二即將遠行時，王維還曾為元二寫下了一首詩。從這首詩中，我們就可以看出王維與元二之間的深情厚誼了。

《送元二使安西》詩意圖

有一次，元二奉命前往安西，于是王維就在渭城給元二送別，并為元二寫下了一首詩，名為《送元二使安西》，因是贈別之詩，所以又名《贈別》。《送元二使安西》全文如下：

送元二使安西

王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

王維在這首詩中點明了送別的地點與環境和氣氛，脫口而出的一句勸酒詞更是可以看出王維對元二的不舍之情，那濃烈的惜別之意全都集中在了一起。元二即將西出陽關，不難想象其路途的艱難和寂寞。在這臨別之際，王維向元二勸酒，不僅包含老友間即將分別的不舍，也有對元二旅途處境的體貼和心疼。王維是希望通過勸酒，可以讓元二感受到自己對他的心意，也是希望可以拖延分開的時間，能夠與元二再多呆一會兒。在這分別的時刻，往往是有千言萬語卻又無從說起，“勸君一杯酒”也是為了打破沉默，對其復雜情感的一種宣泄。

從王維為元二所作的這首詩中，就可以看出王維和元二是感情至深的好友，否則面對元二的離去，王維不會有那么濃烈而又復雜的情感。

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