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玉尺經云:或居于四維之地,或居于六秀之方,若見尖圓高聳,君子可以求官;低小方圓,士庶也應致富。馬乾陷祿艮丙空,虛名虛利;天太兩峰不起,須知無貴扶持(天太,巽辛也,主天下民物之福,扶貧撥賤,專以萬賢為職者,此二峰不起,則無貴人扶持)。薦元官貴投空,總是才高不第。乾馬亙天,坤牛望月,艮狗依市,巽雞鳴關,天柱生四維之氣,而功名唾手。太微臨御,南極呈輝,金階步武,玉殿傳書。薦元催六秀之官,而丹墀獨對。巽見辛為文章之士,更得乾艮沖霄,富貴崔羅可并。丙遇艮食萬鐘之祿,再逢乾震同朝,聲名王謝為傳。雷動天潢,握重權于巽亥;震庚奮武,正南面于坎離。丙午丁秀拔,擬獨占魁元。坤母峰高起,幸題名榜尾,庫柜落于艮丙,富堪敵國,娥媚現于巽宮,女色傾城。發文筆于巽辛,在子午則為劫賊之資,掀裙舞袖,不堪于沐浴之鄉;偃月臥尸,最忌于黃泉之地。八曜重遇刀砂,難逃憲法之誅。乙辰交加水路,未免懸河之厄。木瓢孟缽落坤申,為僧尼乞丐,鬼牛寅甲遇葫蘆,而瘋殘痼疾。高峰獨出南離,恐驚回祿之禍,印星如當日馬,必遭瞽目之殃。

砂法云:艮為財帛,其方砂皆散亂。或凹缺,謂之財帛散,主貧窮。丁為壽山,若缺陷,謂之壽山傾,主殃亡。

奇驗經云:劍印砂,兼香爐,乾坤艮巽筆峰嵯。龜鶴琴劍坤申地,天門高聳圣仙名。

又云:四金龍,出僧道。獨樹孤峰如頂笠,缽盂錫杖見真情,形若在東方僧不一。手爐案,必出僧,巨門拱照及廉貞,辰戌丑未山頭殺,筆鋒山下小峰生。山頂平,僧道招,長幡寶蓋鐘鼓朝,幡花冉冉賢僧道,禮佛悟元高。

又云:乾艮低,巽山缺,祿馬陷空文不拔,面前更見筆頭開,雖有高才空去覓。文章孤單巽水斜,立志辛勤徒碰壁。巽方高,婦不生,離兌孤峰孕不成。東西若列廳后,正母無兒妾有娠。

又云:書筆欹斜列寅甲,延壽動筆害昭君。

星砂賦云:武曲坤艮,腳踏鰲頭。文曲壬癸,身登鳳閣;貪狼居金地,枉費青燈;巨門到木宮,徒觀黃卷;破軍兌位,必配邊疆;廉火離宮,定遭瘟火。

海底眼云:東有石為雷傷山,南有石為火燒山,北有石為投河山,西有石似茅葉,為賊劫山。

砂訣云:旗旌震庚威武士,若居子午出強梁。

奇驗經云:虎銜尸打殺人,申上風路及深坑,后面破軍如壓壁立,對面倒尸誣賴真。

目講師云:要見何方尸出,須知何命當殃。卯酉方來, 定擬木傷刀死;乾寅位出,必然天打虎擒,或坐于艮離,定是遭石赴火,若居于坎巽,必至落水上繩。

砂訣云:要知因何跌死,只因尸在未坤方。

奇驗經云:丙午水,兩火燒,屋頭前后兩行朝,午方獨有高峰照,恐驚回祿不相饒。形若船,滿載多,四畔石壁亂嵯峨,寅龍午戌火會局,廉貞高照水來磨,更兼四畔芭蕉樣,常常被火斷不差。

砂斷云:尸山居水口,主外死。頭向下者禍速,在辰戌丑未方尤驗。



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