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    1、愚忠。一般講,就是對主人的意志不管是對、是錯,沒有自己的主見和判斷;在執行上不講原因,不計后果,只知道死心塌地按照命令去做事的行為。看過水滸傳都知道其中一個情節,宋江因怕李逵在他死后造反,給他的是一杯可使他喪命的毒酒,李逵明知有毒,卻好爽地一飲而下,命喪黃泉,當數武林中的愚忠行為。三十多年前的文革,英姿勃發紅衛兵小將高喊誓死捍衛太陽,為了無產階級革命的路線,構筑街壘,真刀真槍的玩命,譜寫一幕幕壯觀武斗場面,豪邁獻身,屬現實版愚昧行為。

    2、詭譎多變。是用來形容人格性特征,四大名著中“三國演義”描繪的是那個時代人性格的典范,無論奸雄曹孟德,謀相諸葛孔明,還是才俊周公瑾。以及林林總總各色人物,演繹鮮活的生性多疑,且善于機變的面目。歷史翻到六十年代,讓人記憶猶新的是,曾經參與那場“大革命”的人,正當踏上一萬只腳 ,讓徒、內奸、工賊的修正主義者永世不得翻身。還在齊聲高喊親密戰友永遠健康,轉眼變成了批倒批臭野心家、陰謀家,反黨集團頭子;當在跟著毛路線的捍衛者將“大革命”進行到底時,瞬間變成了禍國殃民的“四人幫”,的路線錯誤;多變集合了六、七十年代的政治生態。

    3、勾心斗角。 無論是過去還是現在國人極其表現之間用盡心機,明爭暗斗的心態。常言到:中國人一個人是條龍,三個人一條蟲。現實中國人面對欺壓和不平,不是團結一致起來抗爭,而是個拽心思,唯唯諾諾,人人成了看客。

    4、虛偽。意思是講,用假的東西把自己偽裝起來,掩蓋本來面目,以騙取他人的信任。現實中,落網貪官們大多口才極好,講起反腐來云山霧罩,頭頭是道,而實際背地里干的是雞鳴狗盜。大貪成克杰當年大會上講: “組織上讓我來是和大家同甘共苦的,不是來享受的”;人前講的漂亮,人后卻受賄4000多萬元。鐵道部部長劉志軍2011年1月部署反腐大會,信誓旦旦要求領導干部要管好親屬不謀私立。時隔一個月涉嫌嚴重違紀就接受了組織調查。

    5、明哲保身。就是要做一個聰明的人,善于保護自己。官場上混的人,時時刻刻銘記于心,且放之四海而皆準的真理,只要不連累自己而大可以回避原則斗爭的處世態度。遇事圓滑就成了代名詞。即努力不做傷天害理的事,但邪惡發生也不抗爭,只求自己茍安,誰要是真的出了事,墻倒你推我也推,破鼓你捶我也錘,相當多的人曾經一腔熱血,品質和道德也不錯,一旦進入官場混了若干年,悟出為官信條。

    6、鸚鵡學舌。以現實社會中,上級與下級的行為和語言表達上,跟著動、學著說。中國人寫文章做報告最為突出,上級說什么下級都是照搬;說話用詞要和上面對準口徑,不敢有自巳的意見,領導說了“弘揚”你就不要用“發揚”,上面用“創建”你就不要說“建立”等等。各類媒體電臺,電視臺,報紙無論表達什么內容口型都必須相當標準,從而體現一片和諧局面。幾十年如一日,這叫做政治上保持一致,

    7、喜歡造神,中國人有造神的癖好,目的是嚇唬活著的人。古時候能造龍王爺,灶王爺和各種娘娘、公公、土地婆婆,還有雷公,電母等等。把山、水也能造成神;造虛構的神為的還有信仰一說,但造還真人神就更加起勁,顯示真人的偉大,更加可信。于是把皇帝描繪真龍下凡,文革時期就造了很多神龕供奉偉大領袖,時至今日不少地方依然供著,現在正努力造新神。

    8、充大爺與裝孫子。充大爺,意思指原本能力、實力和修為尚不足達到一定層次,有意抬高自己的身份和地位。裝孫子是當自己地位比對方低,為達到某個目的,以博得他人的同情、好感和認同。兩者經常可以同時發生在同一個人身上,較為典型的各級秘書和司機表現尤為突出。

    9、冷漠癥。有相當多的人內心深處充滿孤寂和凄涼,總是對外界持不信任和不滿意,缺乏對社會、人生的認同。春晚小品“扶不扶”客觀反映出現實社會中,人與人之間關系的現狀。2013年11月14日 一男子爬上賓館窗臺欲跳樓輕生,就在消防人員展開緊張救援的時候,周圍聚集了許多看熱鬧的人不但不幫忙,反而在旁邊起哄、吹口哨,還有人大聲鼓動 輕生者跳樓。南京彭宇案、佛山小悅悅事件、等諸如此類的冷漠事件頻頻上演。

    10、忍。常言道;“忍”字“心”上一把“刀”,是與情感相關的,按住不讓表現出來。中國人無論什么時候,不但銘記于心,而且代代相傳,遇事“能忍則忍”,“得過且過”哪怕是被剝削、被奴役、被壓迫,只要大家都一樣則勉強的過日子,就不分辨、不抗爭。
     
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