世上真的有龍？中國屢現真龍身影－IT工程師數位筆記本

文章出處

　　江蘇高郵湖上空暴雨前拍攝到龍

　　（16日）傍晚，江蘇高郵市西部高郵湖湖心出現數十年未見的罕見場景，因為龍卷風而形成高達千米、水天相接的水柱（俗稱“龍吸水”），湖面水位頓時下降好幾厘米”持續約10分鐘后消失，頓時大雨傾盆，天地間混沌一片。

江蘇高郵市西部高郵湖湖心現“龍吸水”奇觀時，疑似有真龍出現

　　請仔細觀看視頻剛開始時，云層中從右向左飛動的那是什么。現場觀眾有人在喊“龍啊”。

　　中國佛教高僧對龍的講述

　　色達喇榮五明佛學院堪布索達吉仁波切在《大圓滿前行引導文》第四十八節課中講旁生（動物）的痛苦，其中專門講到龍。原文如下：

　　散居旁生盡管身在人間天境，但也感受著愚昧和被役使的痛苦。譬如龍王，常要遭受大鵬鳥威脅、熱沙雨降臨的危害，而且愚癡呆笨、心狠手辣、毒氣沖天等，非常可憐。

　　《長阿含經》、《佛說海龍王經》等經中，都講了龍的分類及其痛苦。漢地的古籍，如《山海經》①、《史記》②、《淮南子》③等中，也分別描述了龍的存在。

中國佛教中屢有對龍的真實記載

龍雕塑

　　注：

　　①《山海經?大荒東經》云：“應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得復上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨。”

　　②《史記?夏本紀》云：“龍一雌死，以食夏后。夏后使求，懼而遷去。”

　　③《淮南子》云：“夫蛟龍伏潛于川而卵剖于陵，其雄鳴上風，其雌鳴下風，而化者形，精之至也。人不見龍之飛，舉而能高者，風雨奉之也。”

　　現在許多人認為，龍只是神話中的動物，或者它就是恐龍，現實生活中并不存在。包括藏地、漢地的知識分子和學者，也說因為沒有看見過，所以龍完全是杜撰出來的。這種觀點不合理，佛經中并沒有說，所有人都能見到龍。即使在釋迦牟尼佛時代，龍類眾生到佛前聞法，大多數眷屬也看不見，只是個別有神通或具特殊業感的眾生才能看到。

　　不過，近幾年來，世間上已發現了一些龍存在的依據：2004年，有個人乘飛機從拉薩返回內地時，在西藏上空的云海中，意外抓拍到了兩條龍。從照片上看，雖然攝到的僅為局部，但龍的身形非常清晰，身上有鱗片覆蓋，形狀也跟藏地寺院柱子上畫的一樣。后來人們將其稱為“西藏龍”。

這是一位攝影愛好者在去年6月22日到西藏安多參加青藏鐵路鋪軌儀式，從拉薩乘飛機返回內地的途中，在西藏上空雪山，意外的拍照到這兩條龍。

他把它叫“西藏龍”，希望西藏更加繁榮富強

　　（按藏地的民間說法，龍變化多端，是種特殊的動物。當它愿意顯現時，可以在山川大地上飛舞，身軀相當龐大；當它不愿意顯現時，可藏身于牛蹄印里，像一條小小的毒蛇。所以，龍的身體可隨意變大變小。）

　　還有，2007年成都清江花園物管保安部紅外線監控室的鏡頭中，也清楚地攝到一條飛龍。當時的成都電視臺，對此作過報導及分析。許多氣象專家和科學家都說：無法解釋這一現象，太神奇了！（見上案例一）

　　2007年6月11日，貴州90年代出土的一具龍化石，經專家精心剝離，龍首上驚奇地出現一對“龍角”，與古代神話中的龍非常酷似，于是被稱為“新中國龍”。據古生物專家介紹，該化石保存得十分完整，此龍應生活在兩億多年前，而且是一條母龍，腹內孕有兩條小龍，骨架完好無損、清晰可辨。

貴州90年代出土的一具龍化石，龍首上驚奇地出現一對“龍角”

該化石保存得十分完整，被稱為“新中國龍”

　　這些依據，都足以證明龍的真實存在。現在有些學者單憑分別念，就對佛經中描述的動物或境相一律否認，這是不合適的。其實，經典中并沒有說，這些人人都能見到，而只有在比較特殊的情況下，個別眾生才能親眼目睹。當今這個時代，人們從不同角度也能證實龍的存在，因此，大家知道以后，應該了解龍所遭受的痛苦……

　　中央電視臺報道的關于龍的懸案

　　三位老人分別是：蔡壽康、黃振福、張順喜。蔡壽康老人告訴記者，七十年前，他9歲，當年他住在營口市河北中小街，也就是當年人們在葦塘中發現“龍”的地方附近。但他當年看到的“龍”，比葦塘中的更“活龍活現”。

　　七十年前的一個夏季，一天下午大約5時左右，蔡壽康和黃振福、張順喜以及曹玉文(78歲)等幾個孩子一起在外面玩兒，蔡壽康突然發現在營口市造紙廠方向的天空有一條“龍”，他立刻告訴黃振福、張順喜和曹玉文，小伙伴們同時抬頭往天上看，同時看到了“龍”。

　　“是否是當時一種幻覺，或者是云彩像龍？”記者昨日再三提出疑問。蔡壽康老人說：絕對不是，我們當時看得非常清楚。對看到的“真龍”，三位老人做了這樣的描述：也就是15秒左右的時間，當時是陰天，那條“龍”是灰色，在云中動彈，動作和蛇一樣，和現在畫上畫的一樣，頭如牛頭，頭上兩只角，是直的，嘴上有胡須，兩個長須，大眼睛凸出，身長大約10多米，身上有鱗，四只爪，和現在的鱷魚爪一樣，尾巴像鯉魚尾巴。

1934年營口墜龍事件記錄在案

　　蔡壽康老人昨日告訴記者，2002年，他曾經給北京動物館寫過信，今年三四月份，他給中央電視臺10頻道也寫過信，全都反映當年他和小伙伴們看到“真龍”的經過，但北京動物館和中央電視臺都沒有給他回信。

　　老人們的質疑

　　三位老人昨日表示，中央電視臺10頻道播出的“破解七十年謎團”之后，我們感到很遺憾，因為把當年營口出現過的“龍”，說成是鯨魚太草率，輕易下結論太早，中央電視臺沒有任何根據說明世界上沒有“龍”，因為我們不是一個人親眼看到過“龍”。再說，當年給“龍”蓋席子的還有那么多人，當年曾親眼見過“龍”的肖素琴老人也健在，中央電視臺也采訪她了，片子里也有，如果當年出現在營口遼河北岸的“龍”是鯨魚的話，肖素琴老人不用站在馬背上看，因為鯨魚的高度和馬差不多，實際上“龍”并沒什么奇怪的，就是一種稀少罕見的動物。

　　一個大膽的假設

　　蔡壽康老人昨日大膽提出：十二屬相里為什么有“龍”？為什么其他屬相都存在，而“龍”沒有了？難道我們的祖先在十二屬相里惟獨瞎編一個不存在的“龍”嗎？以科學的角度看待事物是對的，中央電視臺不是說現在世界上有許多自然之謎是不解之謎嗎？但不能說我們看見過“龍”就是不科學，就是封建迷信，我們這么大歲數了，沒有必要撒謊，也不可能有這么多人撒謊。

　　我親眼見到過龍，真的，就是去年。

　　我家是湖南的，住在龍元江邊，龍元江是我家鄉的一條挺寬的河，沒有什么名氣，去年夏天發洪水的時候，我一個人在江邊走，那時洪水都快漫到大堤邊上了，我突然聽到水里有嘩啦嘩啦的響聲，轉頭一看，只見原本平靜的水面上突然翻滾起來，如同水開鍋了一樣，開始我沒有在意，大堤很寬很結實，雖然水位很高，但沒有危險，所以我一點不害怕，只是很好奇水面怎么會無緣無故翻滾。我就站住岸邊朝江里看。

　　這時候水里突然浮出一段東西，然后迅速沉下去了。我當時吃了一驚，卻還沒有意識到那是什么，我懷疑那是從上游沖下來的什么家具，于是從地上揀起一塊土坷拉扔了過去，想看看那東西是不是有生命。

　　沒想到我的土坷拉扔過去后，江水翻滾更加劇烈，嘩啦一聲響，一個很長的東西從水里浮出來，我記得很清楚，那東西是紅色的，渾身披了鱗甲，我很清楚的看到了它的頭和尾巴，大約一二十米長，身體很粗，感覺有兩三根電線桿那么粗，它轉頭朝我看了一眼，我驚呆了，那正是一條龍！跟我在書上畫上見到的一模一樣，那對龍角如同兩根大樹叉，尾巴就象大魚一樣。只是沒有看到它的爪子，在水里看不到。

　　它看了我一眼，然后一頭鉆到水底去了。我很害怕，趕緊跑下大堤。回家后我把這件事情跟很多人講，大家都不相信，只有村里的老人說以前也有人看到過龍，所以那里才叫龍元江。可惜我沒有帶相機把那個拍下來，不過，即使帶了，沒有準備，肯定也來不及。

公開的龍骨照片

收藏于日本大阪瑞龍寺的真龍尾部標本

　　看到大家都在討論龍，我也把我的親眼見聞寫下來，龍真的有的，我見到了。它有角，不可能是蟒蛇，比鱷魚大多了，很長的。但我沒有見到它飛。可能龍就是生活在水里吧。

　　一次在青海大草原上，舉行數萬信眾參加的大法會，由于外道的干擾，電閃雷鳴，風雨大作，致使法會難以順利進行，因而瑪珠仁波切現起忿怒相，厲聲斥言外道定要將其擒伏于地面，隨即將金剛杵拋擲天空，一片藍色龍形云朵應聲而下，跌落于河邊，違緣應手遣除，待到法會圓滿結束后，仁波切方放其離開。象這般的神跡如非親身體驗，常人是無法接受的，但它確確實實為數萬信眾親眼所見。

　　一張龍身顯影的照片印證了佛經對龍的講述

　　我在史料中見到許多老百姓到龍王廟祈雨應驗得雨的記載，這是被歷代朝廷所認可的。又注意到在許多佛經中有關于龍的記載。例如在《地藏經》中記載有眾多的龍來聽佛講經說法，特別是在《妙法蓮華經》中不但記載有眾多的龍王、龍子、龍女來聽經，而且在第四卷提婆達多品第十二的末尾處還記載，就在釋迦牟尼講法華經的法會上，娑竭羅龍王有個聰慧的龍女成佛了。天龍八部見了，心大歡喜，悉遙禮敬龍女所成的佛。在第七卷陀羅尼品第二十六記載：持國天王和毗沙門天王在佛面前發誓愿擁護受持此經的法師，并各說了一個保護法師的神咒。這是欲界第一層天--四天王天里的兩個天王，屬于天龍八部的統帥，龍要受四天王的指揮，天王誓愿護法，其部下的龍也就有護法的任務。

　　我偶然發現一張龍身顯影保護僧人的照片印證了佛經的講述. 那是在九九年，我去天津塘沽潮音寺旁的佛教文化用品商店去買一本凈空法師講解的《佛說阿彌陀經》要解的講義。商店的經理是當地知名度頗高的老居士，他對于塑造大型佛像很有經驗，常被請去作顧問。他見我興趣很濃就和我攀談起來。

中國真龍標本（先保存于日本大阪的瑞龍寺）

　　我向他請教：“我聽說潮音寺舉辦佛事活動時，寺院上空常有異常現象出現是嗎？我正在這些問題上做些研究，請您給我講講親身體會好嗎？”

　　經理說：“潮音寺舉辦佛事活動時，天空常常出現彩虹和祥云，遇上陰天、濃云密布也是會出彩虹。至于祥云就有多種多樣了，看到的群眾有的說象敦煌飛天、有的說象天女散花、七寶蓮華，有的象蛟龍出海、飛龍在天...” 我問有沒有人拍下照片？他說信佛居士只宜研究佛經，不宜分心研究其他雜事，居士中少有喜歡攝影的，只拍照佛事活動、或與法師合影留念等。居士們對天空的異常景象習以為常，依照佛經講的道理就應該出現這些祥瑞之兆，不必奇怪。不過到是有一位居士拍到一張天龍保護法師的照片，于是他找出來給我看。

　　就是照片一，左下角粗大的龍保護的是居中的老法師，，他與幾位塘沽的老居士暢談佛法，這種機緣十分難得，塘沽的史居士見機抓拍了一張，以作留念。等洗出相片后發現有一條大龍，居士們紛紛索要留作紀念。請注意照片一中的龍是若隱若顯的，這一段粗大的龍身沒有完全遮擋住他后面的大香爐和三位居士的下半身，好象龍身的下部還射出光彩，這也印證了天龍是神獸的說法。龍身上的圓斑狀的鱗清晰可辨，此龍身體究竟有多大也難于估測，這龍還真的有點深不可測。對此事，居士們的態度是歡喜而不是驚詫，更沒有“葉公好龍”式的惶恐。因為在佛教界是公認有龍存在的，他們早已從學習佛經的過程中知曉了龍的問題。居士們認為這張照片印證了佛經的說法：行善守戒、真修行的信佛人，會得到天龍八部時刻衛護。這證明了老法師確實是一位很有道行的高僧。

　　青龍洞遇龍

　　在天涯，我看了不少開天眼的文章，但大都和迷信有關。現在我要說的開天眼故事，雖為聽聞。但出家人不打誑語。

　　我大學有個玩得非常好的同學，她叫惠丹。惠丹一家人全信佛，吃的是全素。我們一幫玩得好的同學，經常去她家玩，午睡的時候，惠丹總一個人一張床，并非她不肯與人同眠，而是其他的女孩子一碰她，就覺得渾身被刺刺了一般難受，當然，我除外，也不知道為什么，可能是天生愚笨，我喜歡抱著她睡，盡管她睡覺的姿勢是佛臥。我下面所說的故事就是她說的。

通天眼

　　惠丹的老家在安化，安化近年來經濟發展很快，那里有一大奇人，可以看到世人所無法看到的東西，他就是惠丹的小叔叔。惠丹的小叔叔出生的時候并沒有什么奇特的，但是自懂事開始，他就經常說一些具有預言型的話，而且行為舉止也與一般人不同。如果說孩子的眼睛是純凈的能看到成人不能看到的世界的話，那惠丹的小叔叔就不屬于純凈眼睛一種，而是確實有了天眼。天眼，也就是大家看西游記里二郎神那樣的眼睛。天眼看到的不僅僅是鬼怪，還有神通。例如：龍。

　　惠丹小叔叔２０多歲的時候和幾個朋友到家鄉的青龍洞游玩，青龍洞據傳說里面鎖了一條犯了天條的青龍。當時，他有天眼通的事情已經廣為人知，而且那時候的他，并不認為天眼對自己有什么壞處。年輕人湊到一起，自然是格外熱鬧。青龍洞在９０年代初并沒有進行合理開發，僅僅是在洞口用紅漆寫了幾個大字，然后要去游玩或探險的自己帶著火把摸黑去。小叔叔和幾個年輕人帶了火把，手電、水壺等一些必要的物品，順著地下水流進到了洞里。經過一段窄小曲折的石路后，洞里豁然開朗。大家在火把手電的照耀下，看到了盤在洞壁上狀若一條大青龍的石鐘乳（？）。大家在興奮中唏噓不已。這時候，惠丹的小叔叔站在那里大聲感慨：“天哪，真的有龍，真的有龍！！他在我們頭頂盤旋，你們看到沒有？你們看到沒有？”那些年輕小伙子怎么會看見？但是他們又是知道惠丹小叔叔的神通的，自然很是羨慕。其中和他關系很好的一個男的就央求起來：“你借我點神通，給我看看，好不好？”惠丹的小叔叔年輕氣盛，哪里經得住他的哀求。借就借吧，具體怎么借的我也不知道，但我猜想可能是凝神，集中思想轉移能量吧。沒過多久，惠丹小叔叔就把天眼神通給借出去了，那人也馬上大聲喊起來：“我看到了，大青龍，大青龍！”話音未落，惠丹小叔叔撲通一聲，僵直地暈倒在地上。

青龍洞遇龍