文章出處

每個女人都想擁有兩個男人

 

文/桃子 

【一】

 

       世人都知兩性間最珍貴的是愛情,但卻很少有人深味,還有一種不愛的喜歡或好感的遠距離停放,因超凡脫俗的堅守而同樣難能可貴,如紅顏知己;如與紅顏知己相對應的男性知己——青山之交。

很多人都喜歡把這種男性朋友稱作藍顏知己或咖啡先生,而我卻覺得叫“青山之交”更有蘊意。因為在女人眼中,男人是那樣的堅實厚重,男人的友情是那樣的疏朗大氣,無不如山——與之交,猶如與青山相遇,與豁達相知。

不記得是誰作過這樣幽默而精彩的總結,說“每個女人都想擁有兩個男人:一個是丈夫,一個是裁縫”,這種說法很形象地擊中了女人的特征。不過我想,“裁縫”的指代多少有點流于形而下的具象,不若形而上的抽象——青山之交——更傳神。

女人的心是那樣的貪婪,想要的豈止是一個愛美啊。無論是男人處理生活瑣事的能力,還是解析精神困擾的智慧,沒有她不想要的。區區一個“裁縫”,根本不足以填補青山之交的虛位。“裁縫”只能提供某一方面的技術,而青山之交的價值則更像“哲學”,高遠而沒有邊際,只要在她需要幫助的時候,就能做到“隨時挺身,隨時撤離”——“隨時撤離”這一點最為關鍵。

尤其是,當她有了那種“不希望驚擾親人愛人徒勞牽掛、也不想完全透明地活在女友眼皮下”的煩惱時,她多么希望能有這么一個厚重的人,真實地存在著,關切地傾聽著,銳利地洞悉著,也深深地同情著,務實地幫助著……同時還能不讓她的痛楚進入他的生活、他的生命,連帶著沉重了他、負疚了她啊。

       由是,青山之交的位置宛然若現:因為不愛,所以你的疼痛不是他的疼痛;又因為欣賞和憐惜,所以他只會心存適當的溫情和體恤,而不會連帶給你親人的投入和愛人的責備;還因為珍惜你們之間某種特別的情義,而肯堅定地固守著距離、無私地分享他的資源、經驗和智慧來援手你。甚至,你根本都不用提出索求,只要拿出你的煩惱,往他面前輕輕一放,他就會自然地接手,并迅速分揀出頭緒……這讓女人的內心多么安全、情感多么可依,也讓兩個人之間的友情和信任多么自由輕松、舒適舒展啊!

緣此,青山之交與紅顏知己就不僅僅是詞面上的粗放對仗,也有站位和質地上的分別了:紅顏是依附,青山是依靠;紅顏是同謀,青山是權威。紅顏是輕柔的,青山是敦實的;紅顏是感性的,青山是理性的。他不一定常在你左右,但在你需要的時候卻總能出現。你望他,很遠很高很凝重;他看你,很近很小很柔軟。你是他心靈世界余韻繞梁的回味,他是你人生旅途峰回路轉的驚奇。

如果說老公是寫實的,那么青山之交則是寫意的;老公如水,是你須臾不能離開的生命之源,青山之交則是山——似近實遠,是填充生命的,不是日常生活的。

 

【二】

 

       青山之交有三種境界。

       第一種境界是:“隨風潛入夜,潤物細無聲”。

那是一種及時、綿密、無聲無息的力量,也是一種質樸、淳厚而又遺世獨立的風骨。現代社會的男女生態,都被平等和競爭搞壞了,彼此少了呵護,多了輕薄。而青山之交恰恰相反,難得“隨風潛入”、貴在“潤物無聲”,這是很多很多男人無論如何都做不到的——不獨能力使然,天性亦使然。因此,不是重情重義的質地,雕琢不出這樣綽約的風華。

       第二種境界是:“一片冰心在玉壺”。

       冰心可鑒不可撫,玉壺可盛不可傾,是為貴。青山之交的成熟可貴即在此,他能夠把不同質地的感情收斂在各自的空間,從不表白什么,但求靈犀一點,如同作家運筆,故事并不急于表露,惟求情節含得住。年輕人喜歡親密無間,喜歡情感表達,以為有尺度即是有保留,不表達就是不勇敢。而成熟后才會明白,人和人之間保有一點距離是很美的,不表達有時更是一種境界,尤其是凡事都知道但絕不說破、以掌控相處尺度的那種含蓄和教養,更是一種品格和能力。不是學養通達或富宗教情結之人,是不會有如此道禪般沉靜之美的。

       第三種境界是:“雁渡寒潭,雁去而潭不留影”。

男人需要“懂”,女人需要“幫”。青山之交對于付出幫助并不流連在恬淡的隨意以及不圖回報的層面,而是追求隨風而逝的自然揮灑境界——過去了就算了,就像那不留痕跡的水,那不留雁影的潭,這種遺忘并不是刻意為之的,而是渾然天成的。這種超然和大氣能存活于唯物主義盛行、情色洪流裹挾的當下,極不容易,若非有君子風范,絕難有如此壯美的雍容。

因此,青山之交之于男人,猶如“和氏璧”出于璞玉,不是翻幾頁書、掙幾個錢就能培植得出的。莊子說“天地有大美而不言”——青山之交的美,就在這兩個詞:“大美”,“不言”。

 

【三】

 

       紅顏知己多距離美,青山之交多落差美。因同年齡、同閱歷男女之間,多共鳴少仰慕,多愛情少垂憐,感情難以把握也艱于維系。而忘年交的友情較簡單,年長的一方知道年輕的一方有什么,能做什么,要求并不苛責;又因為年長,各方面都有一定的資源,有能力給年輕的一方提供相對的經驗和幫助。因此,這種落差美的搭配,能使得青山之交變得奇峰飛瀑,蕩氣回腸。

但時代的變遷,亦讓這種美也幾成絕響。

       其一,過去,人們都像一棵棵樹,被緊緊地束縛在土地,通過彼此的守望和比肩成長,他們才成就了自己,也成就了風景,就容易產生紅顏知己和青山之交。但現在不同了,環境變了,季節換了,禁錮沒了。30年的“人性化”解放了國人的身心世界也打垮了國人心中殘存的傳統價值觀。于是,不論男女老少、不管道德人倫、不計忠誠堅貞,一切欲望都具備了實踐的可能,人們不再甘做一棵樹,而寧愿當常青藤,自己左右著攀附的方向,逮到了就糾纏在一處,扭抱在一起。生命的體驗若旨在痛快淋漓,自然就少了含蓄和韻味,也失了對高潔、浪漫精神和恪責、隱忍等品質的堅守。

       其二,青山之交與紅顏知己雖同質于“愛情與友情的中間”,但難點在于,紅顏知己是男人主動而女人把握尺度,好比女人漫步沙灘,海浪涌上來的時候,女人的防備性、警覺性足以讓她及時抽身退到不濕鞋的位置;而青山之交則是女人主動而男人把握尺度,是女人迎著海浪上而男人的進攻性往后退,若非這個男人有道德潔癖,或情有專屬,乃至心性有更高遠的追求,實難做到不濕鞋。

故紅顏知己和青山之交都實屬尋常之人尋不到,不是常人不常來。不是極其幸運極其智慧的人,未必有機緣相遇,相遇了未必有慧眼識別,識別了未必能相互成全,成全了未必能把握“恰到好處”的火候。對女人來說,人生能否得遇青山之交,更是時也、運也、命也的事,不是可以強致的,所謂“心期得處,每自不由人”也。   


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