我想大家還記得周星馳的《唐伯虎點秋香》中開篇的橋段：一群人一大早圍在唐府門口，苦等兩三個時辰，就為了求得一幅唐寅真跡。此時，唐府大門被打開，傭人出來倒垃圾，這群人蜂擁而至，為搶得唐寅墨寶而痛苦流涕。與此同時，唐府內一書童對正在烤雞翅膀的唐寅說：“現在外頭來了好多人來求畫，真的不理他們？”，唐寅回答：“少爺今天沒心情作畫，拿幾袋垃圾給他們先”。
前一天在微博上看到很多人評論一幅蔡襄的一幅字，所有的評論基本上分兩類。其中一類基本上是這樣：“渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體”、“通篇朗俊，字字不茍”、“疏朗婉健，雍容大度，頗具晉唐遺風”；另一類則基本上是這樣：“雖然我覺得每個字都想鬼畫符，但想來應該是好字——本人對書法一竅不通”、“宋四家的字肯定是不錯的，只是我個人欣賞不了”。
我作了這樣的評論：“這幅字最多只能算是蔡襄的草稿而已，如果有人覺得蔡襄水平能夠通過這樣的字來體現，這是對他本人的侮辱。如果落款寫上我的名字，你們該作何評論呢？”（大體這樣的意思）。此言一出，立馬遭人圍攻：“一個做IT的懂個屁呀！”、“還是好好回去寫你的代碼吧”。
有個人挺有意思，評論說：“此幅字雖然看起來整體凌亂，具體每個字看起來像鬼畫符，但是建議你用放大鏡仔細看看每個字的線條，你會發現其用筆如何精到”。我覺得書法其實是一種大眾藝術，每一幅好的作品均具有一個相同的特質——具有能夠被大部分認同的美感。其實其他的藝術品也是一樣，一幅好畫、一件優質的瓷器，每個人都能體會到它散發出來的美感。如果這種美感不是在它第一次出現在你眼中就能感到的，而是知道了作品的創作者之后才“領悟”到的，我覺得這件作品就沒有藝術價值，而只有考古價值。這樣的作品只能視為文物，而不是藝術品。
這人的評論不由得讓我想到了之前一則新聞，說某校評選校花需要測量兩胸之間的距離。我承認一些“美”的東西肯定遵循著某種“規則”，比如黃金分割，但是我們評判美丑是一種感性的認識，而不是理性的分析。比如我們在大街上看到一個美女，我們覺得她美是第一眼感受到的，而不是目測其兩胸之間的距離并通過公式算出來的。再比如我們見到一個女人覺得她奇丑無比，然后“數據”卻告訴我們這應該是個美女，那么是否意味著我們的審美存在嚴重的問題？
這是好多年之前的事了，一天我看到公司的一個新人在看一本C++的書，問他說這本書怎么樣？他說：“完全看不懂，看來以后買書還是不能買國人的書，完全是垃圾”。我一看作者——侯捷。我問他不認識這個作者嗎，他說從來沒聽過，于是我們告訴他作者是誰。之后幾天在食堂排隊，聽到此人向別人推薦這本書，說“不愧是大師的作品，寫得真不錯，但是自己水平太菜，需要多讀幾遍才能看懂”。
如果我們需要認識一件東西，掌握與它相關的多方面知識可以幫助我們認清它的本質。但是對于很多人來說，這些背景知識越豐富反而會讓他失去判斷能力，因為他們忘了真正去評判的東西是什么。一件從垃圾堆里揀出來垃圾，絕大部分人都能做出正確的判斷。但這時候有個人說這個垃圾桶原來是擺在唐伯虎家門口，很多人可能就會回家將它裱起來，并且懸掛于廳堂之上。
文章列表
留言列表
