心理導讀：現代中國城市變得越來越大，每個人都變得浮躁，身心在社會的旋窩中激蕩，情感在抑郁的夾縫中喘息，身心都積存了不少壓力，而治愈的力量可以給予身心以持續、恒久的舒暢感。 ——www.xinli001.com
各種“治愈系”在我們的周圍不斷成長，治愈系音樂、治愈系動漫、治愈系人物、治愈系電影，乃至超治愈圖片、超治愈動物，這些溫馨暖人的事物就像春天剛發芽的小草，不經意的一抹綠意昭示著春天的到來，漫不經心地停留在我們需要她們的地方。
我們的心靈不知不覺的受到她們的滋養呵護，讓我們快要風化的心重新變得柔軟。在我們驚訝于這些小可愛、小清新、小溫暖、小領悟的驚人魔力時，很多人開始探尋這些靈魂方劑的本源。
窮本朔源，《圣經》多次出現耶穌基督將人們“治愈”的記載，“治愈”這個詞本來的意思是指宗教活動中使用超自然之力，進行治療的動作，是一個動詞。
在二十世紀八十年代曾出現了“治愈熱潮”。在那之后，“治愈”一詞便被頻繁使用。該詞被認為屬于宗教學以及宗教人類學的領域。并被認為是一種行為，即在過著未開化社會生活的人之間出現的巫醫對生病的人進行治療時使用的驅魔行為。在上田紀行所著的《覺醒的網絡》（蝸牛社，1990年出版）一書中，提到關于斯里蘭卡的驅魔時使用了這個詞，可以說是開啟了該詞現代用法的先河。因某種原因從地域社會和群體被孤立出來的人們再一次被大家當作同伴所接納，或是借助治愈為目的的音樂，戲劇，舞蹈等，來重新構造精神網絡，這些才叫做“治愈”。
而“治愈系”這個詞在1999年之前是沒有的，GEORGIA的廣告中有“舒適系”這一稱呼，指能讓人感到平靜，治愈，舒暢的人，以及她們的動作。一開始是指飯島直子在出演GEORGIA廣告時的姿態，后來在同一個廣告中出現的“優香”，以及之后同樣出演飲料廣告的本上真奈美、井川遙等人也同樣被稱為治愈系。
1999年音樂家坂本龍一發表的單曲《BTTB》作為治愈系音樂獲得很大成功，形成了“治愈熱”，那之后稱人物為治愈系的說法也大幅增加。
2000年時這個詞也為男性所使用，有溫柔穩重氣場的一部分男性偶像、演員等也被稱為“治愈系”。小學館以OL為讀者群發行的時尚雜志《Oggi》中將擁有治愈系特征的男人命名為“水蒸汽男子”。在Oggi的定義里，“治愈系的男人”是那種“無私而專一，雖然不是戀愛對象，但是在一起的時候能使人平靜下來，有時又有點可愛”的男人。
現在，這個詞匯有太多種的用法，包括有治愈系電影、治愈系漫畫、治愈系游戲、治愈系攝影，治愈系裝扮等。它們大多令人心情放松舒緩，給予身心以持續，恒久，連續的舒暢感，能撫平聽者心靈創傷，帶給人正面的力量。
治愈系在中國蔓延開來的原因正如治愈系在日本產生的背景。那時的日本在泡沫經濟時代對追求刺激的狂熱到達到了白熱化，但是在日本泡沫經濟破滅后，社會變得不安起來，對過激的刺激也厭倦了。激進往往伴隨著會導致人身傷害的危險，追求刺激是一種自虐行為。人類從本質上來講是不喜歡攻擊性行為的。或者也可以這么說，因為人類是一種會極力避開攻擊并設法進行自我防衛的生物，所以他們為了避開攻擊而尋求治愈。這種方法起了很大作用，因為人類憑本能就知道自己應當怎么做。與其說治愈是形形色色人群的個人行為，不如說是時代的需求，社會自愈能力的激活。
現代中國城市變得越來越大，每個人都變得浮躁，身心在社會的旋窩中激蕩，情感在抑郁的夾縫中喘息，身心都積存了不少壓力，而治愈的力量可以給予身心以持續、恒久的舒暢感。就像沙漠中久行的人需要水，身處這個社會中的我們也需要靈魂的滋養，心靈的安撫，以避免情緒、情感壓力激烈釋放給自己帶來的傷害。
說了這么多，我們還是無法找到“治愈系”的準確定義，但這并不會阻擋我們探尋靈魂處方的腳步，我們可以從另一個角度去領悟“治愈系”的內涵。
比如， #治愈系音樂# 是指那些可以令人心情放松舒緩，撫平聽者心靈創傷的音樂。如“Image 印象”和“Feel 感動”兩大精選系列。
又比如， #治愈系電影# 是指那些能夠觸動人心，帶給你正面力量的電影。很多時候，我們無法擺脫沉重的工作去旅行放松自己，無法對糾結不已的事情做決定，對平淡的生活煩躁不已，也許看一部治愈系的電影，可以讓你找到出路、豁然開朗。這類電影大都充滿愛和勇氣的元素，悲傷時孤獨時沮喪時能給人安慰。如《花與愛麗絲》、《失戀33天》、《轉山》、《光棍終結者》、《星空》等。
再比如 #治愈系動漫# ，這類動漫多為現實題材，有溫暖的讓人會心一笑的情節，有貼近生活的小細節，主旋律充滿友情、親情、愛情、陽光、積極和幸福，配樂和色調都讓人舒心，能治愈自己心靈中的創傷、修補自己心靈上缺陷。如《水果籃子》、《蜂蜜與四葉草》、《夏目友人帳》、《狼與香辛料》、《兔子軟糖》等。（文/張然）
心理記：
除了上文說的，壹心理還有這些 #治愈系# 內容喲：
1、心理FM 網絡廣播：聆聽治愈溫暖的聲音，世界和我愛著你。
2、治愈系語錄：分享治愈你的句子，讓世界充滿正能量
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