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        普哈丁墓園,位于揚州市區解放橋南側、古運河東岸的土岡上,俗名回回堂、"巴巴窯"(巴巴是對有德望的穆斯林的尊稱),又稱"

回回堂"。占地25畝,由古清真寺、古墓園、古典園林三部分組成。門額匾題"西域先賢普哈丁之墓",下款"乾隆丙辰重建"。普哈丁園始建于宋朝德佑元年(公元1275年),是揚州穆斯林為紀念穆罕默德十六世裔孫普哈丁所建,園內阿拉伯式和中國民族式建筑有機地形成一個整體。

 
江蘇揚州普哈丁墓(宋.國五)(一)
 
       普哈丁墓園大門  普哈丁,舊時譯音補好丁。據傳,系伊斯蘭教先知穆罕默德女婿阿里支系第16世裔孫,伊斯蘭教學者。南宋咸淳年間(公元1265年—1274年)來揚州弘揚伊斯蘭教。
普哈丁,相傳為穆罕默德圣人第十六世裔孫,南宋咸淳年間(1265-1274年)來揚州傳教,此墓園原是專為安葬普哈丁的,后又陸續安葬了一些阿拉伯人

江蘇揚州普哈丁墓(宋.國五)(一)

        原大門建在大運河旁,現改建在解放橋東堍。墓園分為清真寺、墓、園林三部分。
 墓園坐東朝西,墓亭為阿拉伯制式。正門臨河,門額刻石為“西域先賢普哈丁之墓”下署“乾隆丙辰重建”。門廳3楹南側,為清真寺,面東南楹。沿石階抵“天方矩矱”墓域門廳,廳3楹為四角攢尖頂。庭院中,有北軒、東軒各3楹。北軒附近建南北相對墓亭兩座。亭后即普哈丁墓亭。亭平面呈方形,四壁設拱門,四角攢尖板瓦頂,內層呈拱球頂。墓葬于亭中央地下,地面用青石砌成五級矩形墓塔。墓亭東北植有700多年樹齡的銀杏1株,老干虬枝,姿態奇特。
 
江蘇揚州普哈丁墓(宋.國五)(一)
 
整個墓園建筑分三部分。第一部分為墓域,內有普哈丁墓及其他阿拉伯人的墓碑;第二部分為清真寺,是教徒們做禮拜的活動場所;第三部分為東郊公園。此外墓園里還集中保存了一些中國元代遺留下來的阿拉伯文墓碑。
 
江蘇揚州普哈丁墓(宋.國五)(一)光緒三十四年(1908年)普哈丁傳記的石碑

        普哈丁墓園,是一座典型的阿拉伯式建筑,初建于公元十三世紀的我國南宋時期,明永樂
皇帝視墓園為國寶,下詔予以保護。清政府也對墓亭進行了多次修建,亭壁上還嵌有光緒三十四年重修墓園時建立的“先賢歷史記略碑”,碑文用漢字刻定,簡要記敘了普哈丁在我國傳教的情況。
 
江蘇揚州普哈丁墓(宋.國五)(一)

        普哈丁墓的東南側,有南宋景炎三年(1278年)在我國歸真的西域先賢撒敢達墓,西南側有明朝時在我國歸真的西域先賢馬哈謨德、展馬陸丁的墓亭。

        普哈丁是回教創始人穆罕默德的16世孫,南宋咸淳年間來揚州傳教,后逝于此。普哈丁墓園俗名回回堂、巴巴窯,在解放橋南堍,古運河東岸土崗上,整個墓園建筑分三大部分:墓城清真寺和東郊公園,占地27余畝,此墓園原是專為安葬普哈丁的,后來又陸續安葬了一些阿拉伯人。墓園大門石額題刻“西域先賢普哈丁之墓”,下暑“乾隆丙申重建”,入門向右有一拱門,內有一座清代中葉建的小型清真寺,寺內禮拜殿有拱形圣龕及由阿文<古蘭經>組成的圖案,使其具有濃厚的伊斯蘭宗教氣氛,直對大門是石階甬道,可直達墓域,普哈丁墓就葬于其墓亭中央地下。
 
江蘇揚州普哈丁墓(宋.國五)(一)
普哈丁墓穴照片資料
江蘇揚州普哈丁墓(宋.國五)(一)墓亭東北植有700多年樹齡的銀杏
 
江蘇揚州普哈丁墓(宋.國五)(一)
江蘇揚州普哈丁墓(宋.國五)(一)
       雙層六角的“望月亭”。這與一般園林中看到的亭子不一樣。上面一層是朱漆圓柱,斗拱飛檐,漏空護欄。這是典型的漢文化特征。六角攢頂上立有一根鐵桿,桿尖上掛有一輪彎月。這就是伊斯蘭文化的特征。亭子底下是一層六角形的建筑,四扇尖形拱窗,兩堂對開小門,朝東一側的門額題有“望月亭” 三字,朝西一側的門額刻的是阿拉伯文,也是“望月亭”的意思。兩種建筑風格、兩種文化在一座小亭子上融合得天衣無縫。
 
江蘇揚州普哈丁墓(宋.國五)(一)
 
        望月亭東側雙柱雙梁石牌坊,坊額是“昭勇將軍張公神道”。牌坊兩側也立有石羊一對。順著神道向北,看到兩塊穆斯林的墓脊石。看了介紹,才知道昭勇將軍姓張,名炘,明代人,為西域回教人札木赤之孫,時任武騎都尉,因善射,賜姓張,入揚州衛籍。明嘉靖三十年歸真,建墓葬于此。
 
江蘇揚州普哈丁墓(宋.國五)(一)
 

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