紅樓詩解，寶、黛、釵的暖香塢燈謎詩－IT工程師數位筆記本

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50回蘆雪庵詠雪聯詩之后，是寶玉和眾美在暖香塢制燈謎的情節。此節著重來看寶、黛、釵三個主角所制的燈謎。
一、薛寶釵的七絕謎語詩：
鏤檀鐫梓一層層，豈系良工堆砌成？
雖是半天風雨過，何曾聞得梵鈴聲？

寶釵謎語的前兩句是說，謎底之物，大概像一座層層疊疊的玲瓏寶塔。但它并不是普通工匠用磚石壘砌起來的平凡之塔，而是以檀木、梓木這樣的名貴木料來雕刻、鐫鑿而成。后兩句是說，它沒像佛寺梵塔懸有的銅鈴那樣，會有被風吹雨打之時發出的聲響。那么，它是個什么東東呢？
我猜的謎底是：紙扇。折疊式的那種。
不知這個謎底，會不會與其他紅友暗合？不一定正確。我猜紙扇的思路如下：前兩句是說，紙扇是層層疊疊的，不是用泥石堆砌而成；而是以精美的木、紙所制。制扇的高級木紙材料，是以名貴的木材制造。后兩句是說，當使用扇子扇風，或平時做社交、收藏之用時，都是默默無聲的。

然而呢？扇子在《紅樓夢》中，究竟是不是平凡的、或如佛家的良善之物事？究竟會不會真正的默默無聲？我想，就不必多言了。《紅樓夢》中的寶物公案，更是《紅樓夢》背后之真諦；也是一條主要暗線之一。
比如說，楓露茶事件，關聯的茜雪被炒——據說，就是與一枚“丟失”的玉有關。這件事，也與鳳姐以莫須有罪名、施以家法而炒了茜雪有關。但這個說法，我持有異議，待后面論鳳姐之時再行詳述。還有一件，即薛大傻說的與“庚黃”（即唐寅）有關的名貴字畫和書扇。
更有一件——即賈鏈為一件字畫的寶物，因說了些公道話，而被父親賈赦打破了臉。最后，卻是賈雨村“幫了大忙”——動用國器、謀寶害命，才幫賈赦把寶物弄到手的。這些寶物，都是紅學背后的大迷團。

那么，這些有關紅樓人物命運的寶物中，怎么會少了古代名家望族，用以來顯示風雅、示地位的扇子呢？
在此，我不想發揮太多的紅樓八卦，因為關于寶姐與扇子之間的“機密”，我在前面已經多次專門論述過了。《寶釵借扇機帶雙敲》一出大戲——就是隸屬于金玉良緣圈子的王家黨的寶姐，向木石姻緣史家黨的寶、黛二人，進行的一次強有力的反擊。最終，致使寶玉迷茫、晴雯撕扇、與金釧兒調笑、王夫人動怒。從而，導致金釧兒被炒跳井、寶玉捱笞等等一連串相關情結的起因。
所以，寶釵在此以紙扇來做謎——應該說，紙扇是她內心一道放不下的陰影。
或者說，有關紙扇的物事，就是曹雪芹在書中設下的機關。意在要讀者猜中之時，不要輕視前面與寶姐、晴雯有關扇子的那幾出大戲。

二、賈寶玉的七絕燈謎詩：
天上人間兩渺茫，瑯玕節過謹提防。
鸞音鶴信須凝睇，好把唏噓答上蒼。

表面看來，寶玉的迷詩中的第一句、第二句就是說：天上人間雖然相距遙遠，但有一物，也就是該詩的謎底之物——貌似可以關聯到天上與人間共同的物事——即這個謎底所設藏的東西，實在應該提防。
瑯玕，原意本是玉石，這里借以比喻竹子。
第三句的鸞音鶴信，是指天宮仙界的音訊。暗喻世人的死亡，即所謂“駕鶴西去”是也。凝睇，就是凝目注視之意，意在要多加關注。第四句是說，此物如同唏噓地嘆息一聲，以此種聲音來答謝青天上蒼。很明顯，寶玉的謎底之物，在寶玉看來含有一定成份的貶意。

那么，我猜的謎底是：爆竹；即當今的鞭炮。爆竹或鞭炮，真可謂一個可喜、可嘆、可悲之物。網友們最清楚，前多年的央視新樓，就是因此物捅了爐子而遭到網友的痛扁。其實在《紅樓夢》中，爆竹，依然是一個關聯重要人物、重大事件的物事。

《紅樓夢》第22回末尾，宮中的太監送來了元春的一個燈謎，就是此物。元春的那個七絕謎語是：
能使妖魔膽盡催，身如束帛氣如雷。
一聲震得人方恐，回首相看已化灰。
元春的這首謎詩，描繪了爆竹的特點。曹雪芹做此情節，暗喻了賈氏的烈火烹油之盛況，在一瞬間要灰飛煙滅。
因此，這首謎詩，成了她家族命運的讖語。當賈政聽罷，心情大傷。

那么，寶玉又為何對元妃的爆竹謎語含有貶意呢？我以為，寶玉明白元春得意受寵的真實原由，應該就是秦學的主旨——即關系到秦、元的政治爭鋒中、榮府得到的暫時性的勝利。因為在元春高升的喜迅傳來之時，合府上下皆大歡喜，而唯獨寶玉悶悶不樂。難道只是因為他在思念黛玉？22回的回目標題是：聽曲文寶玉悟禪機，制燈迷賈政悲讖語。
讖語，已經講明。寶玉所悟的禪機，在以后論黛玉、論金陵十二官之時，我再另行詳說。總之，寶玉的這首謎語，是作者在提醒讀者，如同寶姐的扇子謎語一樣，也是關系到紅樓主旨的重大線索。

三、林黛玉七絕燈謎詩：
騄駬何勞縛紫繩？馳城逐塹勢猙獰。
主人指示風云動，鰲背三山獨立名。

第一句中的騄駬，讀音是“綠耳”。騄駬與驊騮，古時的千里寶馬，都是周穆王的八駿之一。
何勞縛紫繩，就是不用韁繩來拴的好馬。
第二句是說，騎上這樣的馬，攻略城池跨越壕溝，都顯得十分悍勇而兇猛。可見，謎底之物的功用，就像越城池、跨壕溝所依賴的良馬一樣功能極大。
第三句是說，主人如果想使用這件東西，就要像“風嘯云騰”一般來操作。
第四句比較難理解；即是說：這個謎底之物的形狀——像鰲。
鰲，是傳說中伏在大海里，頂著地軸的大龜。鰲背三山，就是古代傳說中東海里的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。
要猜黛玉的這個謎語，比較有難度。應明白一個典故：當日的王母和天帝，恐怕東海的三座仙山漂走，就叫十五只大海龜來背著它們。因此，這個典故，也是民間在正月十五賞夜燈、猜燈謎這一民俗盛事的由來。

黛玉的這個謎語，我猜測是：馬燈。或者，此類相似的照明物件。
馬燈，應該是騎夜馬、走夜路、或打仗行軍之時，為馬匹和人照明之物；所以叫馬燈。因現在科學發達，早已經用上了電氣燈或蓄電池來照明取亮。像馬燈這些東東很少見了。民間娛樂中，也有一種憑借熱氣循環來放飛的的彩燈，也叫馬燈。

可能如此故，這件東東，也就相當于后來的氣燈。氣燈我有印象，小時候見過。使用之前，需要霧化油料不斷地打氣。所以，就如詩中第三句所講的一樣：主人指示風云動。故而，氣燈也叫馬氣燈，或叫氣馬燈。總體說來，黛玉的謎底，大概就是類似于這類用于照明的東東。因時過境遷，物去人非，不能詳述。并望方家指點。

關于氣燈，我在這里先八卦一個真實的事件。困難的特殊時期，時因還沒有通電。某地的貧協農會，造反家們，經常開夜會，商議批斗計劃。有一個積極的小嘍啰，他什么也不會，就會燒氣燈。所以他的職務，就是為造反派們開會來取亮。偏偏這位燒氣燈的專家，之后在一次軋草時，被軋草機削去了半個手。可想而知，曾被迫害過的五類們，后來是如何的大嘆報應。迷信因果的佛子們，也借此來宣揚善理。
閑言少敘。
總之，一介具有特別意義之物事，不但能印證一樁事件的本質，還可以印證一個時代的特征。不幸讀了此段的讀者，還請小心領悟。這些悲哀的根子，都是專制政治害人的結果，實不應把仇恨繼續循環下去。

言歸正傳。那么，黛玉謎語的馬燈，有什么關聯呢？
從詩里看，黛玉的這件寶貝，造型很豪華、很講究。并且，造型的內涵，很有些文化和人文氣息。
因此，我判斷——黛玉謎語所關聯的這盞燈，應該就是關系到她和寶玉之間相互體貼、相互關懷、相互愛慕的那盞“玻璃繡球燈”。具體的情結，在第45回：金蘭契互剖金蘭語，風雨夕悶制風雨詞。
45回的情結背景是：寶玉捱笞、釵黛合一、祭奠金釧兒之后，寶玉對愛情、對人生的認識，上升到了一個更新的層次。所以，他對金玉圈子的王家黨、對鳳姐手下的平兒、對襲人的態度，都發生了重要的變化。
而黛玉呢？卻因自己與寶玉的愛情，終究還沒有一個確定的結果。所以，她因秋雨而徒生傷悲，在秋夜秋燈下寫作風雨詞。

因此說，黛玉謎語所關聯的這盞玻璃繡球燈，關系到《紅樓夢》最重要的一條主線：即寶、黛的愛情命運。我認為，87版電視劇的結局，處理得極好。一直到最后，醉金鋼倪二，為寶玉找回了這盞“玻璃繡球燈”。當然，這件關系到寶黛愛情的信物，最終還是被“日派官員”的官轎撞碎。
可見，當時還在喘氣的紅學大家，都“凝睇”到了這盞燈。總之，這是關系到寶、黛愛情命運的一介物事。
綜上所述，50回末尾所述的寶、黛、釵、琴的謎語，都應該與謎語主人的命運、及其在書中所關聯的重大事件有關。

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