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在中國佛教信眾多等諸多原因，讓大家在日常接觸中聽到的都是佛珠，以至于覺得念珠就是佛珠。讓不少看到道士戴流珠就驚訝道士也戴佛珠了。
道教流珠一詞在《太上三元流珠經》有載：“受之用白真珠，圓正明朗，大如桐子者三百六十五枚，應星宿之度，日月所會之期。”
念珠一物在大部分人眼中只是佛教使用，其實不然。早期佛教比丘十八物丙無念珠，在今天喜歡用念珠的佛教流派，也僅僅是在漢文化影響下的漢傳和藏傳。而念珠一物在東西方文明中早就獨立出現過了。
這在宗教中也有體現，如道教、天主教、印度教、錫克教等等宗教都有自己的念珠，如道教的念珠，有81顆，代表太上老君八十一化，天主教的玫瑰念珠，有59顆，是用來念誦《圣母玫瑰經》。但因種種原因，大家最熟悉的是佛教的佛珠，既108顆，代表除滅108種煩惱。隨著宗教的不同和珠子數目的區別，賦予了念珠獨特的含義。
道教流珠的數目，蘊含了道教的宇宙觀念，如十二顆代表十二雷門，二十四顆代表二十四氣，二十八顆代表二十八星宿，三十二顆代表三十二天度人上帝，三十六顆代表天罡生煞之數，八十一顆代表老君八十一化，也代表九九純陽之氣。
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