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以下內容屬于博主“臆想”,如有不當,請別當真。

扯淡開始:

諾蘭的最新電影《星際穿越》,最近非常的火熱,每個人看完之后都會有不一樣的感受,黑洞、蟲洞、時間旅行、相對論、未來、人類、愛等等,這些都是這部電影的關鍵詞,科學和藝術原來還可以這樣子結合,真是令人嘆服。網上有很多人去寫一些東西進行分析探討,也引發了全球“科學熱”,這些都是好電影所蘊含的巨大影響力。人是很神奇的動物,每個人都有思考的能力,而且世界上沒有完全相同的兩個人,所以對待一種事物,每個人都有自己的看待角度,所以得出的結論也不盡相同。

宇宙只是界面,科技永遠觸摸不到世界的本原。

前段時間剛看完這部電影,然后無意間在園中,發現了一位園友寫的一篇觀后感,說實話,當時看過這篇博文之后只是有一個印象,并沒有深入的去思考一些東西,上面的那段話就來自園友的這篇博文,現在仔細讀起來確實很有深意,當然這只是對某一部分人來說,有的人看到也許會很不以為然。

和網上很多“觀后感”所不同的是,大多數對于這部電影的探討分析都是針對科學、宇宙、相對論、N 維空間、劇情等等,比如探討電影中的黑洞、蟲洞描述的是否正確?N 維空間具體是怎樣的?“時間穿越”是否真的存在?電影劇情的銜接是否合理?。。。而這位園友的觀后感非常”另類“,結合自己的理解,我大致再總結一下:

  • 現實世界是我們與自然的“操作界面”。
  • 蟲洞是“操作界面”的一種“快捷方式”,黑洞相當于一個“目錄夾”,存放各類文件。
  • 科學家所總結的物理定律,可能只是指導如何玩宇宙這個“操作界面”的“初級手冊”。
  • 永恒不變的是人類的愛。
  • 一切都是信息(anything is bit)。

小的時候,我經常在樹下觀察螞蟻活動,看他們如何搬運食物,如何搭建巢穴等等,但他們卻意識不到我的存在,而我卻能觀察他們的一舉一動,或者他們也意識到我的存在了,只不過我不知道而已,又或者他們覺得我很另類,就像電影中墨菲所說“書架中的 Ghost”,Ghost 只不過是我們對一些不理解事物的統稱,也許螞蟻眼中的我也是“Ghost”吧,但細想一下,如果我們是螞蟻呢?是不是也有像我一樣觀察螞蟻的“我”呢?凡事都有相對性,只不過對一些事物我們不理解罷了。

把現實世界看作是與自然的“操作界面”,這一點內容我想也只有程序員能夠想的到吧,但這一部分的想象確實有點太天馬星空,不是一般人所能夠理解的,但后面的兩點內容對我觸動很大,或者引發了與我的一些共鳴,上面也曾說過,人是很神奇的動物,因為人有思想,有思考的能力,有語言的能力等等,但最要的是人有情感,人類在不斷的進行探索宇宙,但對于自身的探索卻始終有限,就像電影中墨菲所說的“Ghost”,其實就是她未來的父親,但不管過去與未來,父親對女兒的愛是永恒不變的,這個話題就到這,說多了容易“爛”。

一切都是信息,就像我們玩的游戲,只不過是我們敲出的一行行代碼,但表現出來卻那么“真實”,引用園友博文中的一段話:

如果我做科幻片的編劇,我會讓男主角歷經千辛萬苦,最后發現自己是一串 0 或 1 的數字。

反過來思考我們人類自身,從某一角度看待,我們何嘗不是由“信息”組成的呢?比如生物學中的 DNA、基因、細胞等,這些都可以稱之為“信息”,只不過表現方式不同罷了,不同的生物由不同的基因序列組成,但都屬于基因,抽離出來它們本質上都是一樣的,就像游戲中不同的人物,都是由 0 或 1 組成,只不過所不同的是,0 和 1 的數量和排序不同,但本質都是一樣的,都是信息,世間萬物抽離出來其實都是原子組成,但神奇的是組成出來的不同事物卻完全不同,更為神奇的是人類本身,因為他可以思考他自身是由什么組成的。

由電影所引發的思考就不扯了,因為越扯越遠,越扯越離譜。


回答標題的兩個關鍵詞:實體和值對象

曾在解道中看到有人這樣描述實體和值對象之間的關系:

這個世界是事實和事物的集合。
這句話充分體現了實體對象和值對象的關系。我們所關心的事是事實,他是實體。而我們所關心的事實是由 0 到 N 個事物組成的集合。
如果覺得抽象的話,請用 DNA 來理解每個堿基( DNA 由“jian”基組成,具體哪個"jian"忘了)就是值對象,而拼湊成的 DNA 為實體,而且這個實體是唯一的,我們把他當作每一個人。
有一個大前提,就是當你關心到人的時候,這個世界上每一個人就是實體,而組成這個世界上所有的人的“jian”基就是值對象了。
那這么看來每一個人(事實)都由“jian”基(事物)所組成了。

其實這段描述信息量很大,簡單說一下我所理解的,實體和值對象的區分是在“關注點”確定的情況下,也就是他所說的“大前提”,在這個大前提下,值對象其實就是信息,而實體就是由信息組成的一種事物,實體與實體之間的傳遞就是信息的傳遞,如果大前提變化了,所有的一切都是可以“逆向”的,也就是說實體可以變為值對象,值對象也可以變為實體,這種情況在現實生活中也很普遍,人口普查就是一個最好的示例。

對待一種事物,我所關心它,也就是說我必須先要區分它,然后接下來才能進行針對它的一些操作,這個“它”就是實體,那對于組成它,或者說描述它的一些信息,都可以看作是值對象,比如一個人的人名,我只需要知道這個值就可以了,但對于它所關聯的對象,可以看作是實體,也可以看作是值對象,那具體怎么進行區分呢?主要看我關不關心“它”關聯的對象,如果關心,那就是實體,如果不關心,那就是值對象。

在之前的一篇博文中,我常提到“雙胞胎”的例子,我和我雙胞胎哥哥出生在一所醫院中,這個醫院據說是“雙胞胎的搖籃”,什么意思?因為出生在這個醫院的有 80% 是雙胞胎(有點扯),醫院有個慣例,就是要對雙胞胎的出生情況進行調查,比如要對雙胞胎父母、以及出生地調查,用來計算出哪個地方出生的雙胞胎最多,更具體的是,比如我父親那個地方雙胞胎的父親或母親比例,對于我和我雙胞胎哥哥來說,醫院就要根據我倆來調查我父母,在這個調查的前提下,其實我父母表現出來的就是值對象,因為醫院只需要知道這對雙胞胎父母的所在地就可以了,不需要知道這個父母具體是哪個?也就是說,在這個調查過程中,醫院并不關心這個,對于他們來說,雙胞胎的父母表現出來的只不過是一堆“信息”,但前提是這個“調查系統”,這是醫院所關心的。對于我和我雙胞胎哥倆來說,就不是這樣了,對于我們的父母,我們所關心的就不僅僅是一堆“信息”,我們需要確定哪個是我們的父母?這個非常重要。

關心點的不同,就會造成信息表現方式的不同。

當某一實體確定的情況下,比如在某一場景中,把人設計為實體,然后再思考,與他關聯的一些對象是設計為實體?還是設計為值對象?如果這個不能確定的話,就要想一想,在這個場景中,我關不關心它?如果關心的話,就要設計為實體,如果不關心,就要設計為值對象,對于同一關聯對象,所關心的不同,最后設計的也會不同。

凡事無絕對,就扯到這!


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